![\"\"](\"https:\/\/cnbbco.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/89bb69cd72f8f768be375e245ea85ab6.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
A hist\u00f3ria do Movimento dos Focolares tem in\u00edcio em Trento, na It\u00e1lia, em 1943, quando uma jovem chamada Chiara Lubich decidiu dedicar sua vida a Deus, com um voto de consagra\u00e7\u00e3o, no dia 7 de dezembro daquele ano. O \u201csim\u201d de Chiara Lubich foi a semente fecunda na qual se enraizou a difus\u00e3o do Movimento dos Focolares.<\/p>\n
Foi a partir da for\u00e7a daquele \u201csim\u201d a Deus que Chiara e suas primeiras amigas encontraram em cada palavra do Evangelho o sustento para enfrentar a Segunda Guerra Mundial, que dilacerava suas casas e suas fam\u00edlias naquele per\u00edodo. Dentro dos ref\u00fagios, elas se perguntavam: existe algum Ideal que n\u00e3o passa, que as bombas n\u00e3o podem destruir? E em cada trecho do Evangelho lido no meio dos escombros, elas fizeram uma descoberta: sim, existe e \u00e9 Deus.
\u201cO amor vence tudo\u201d<\/p>\n
No dia 13 de maio de 1944, houve um terr\u00edvel bombardeio em Trento. \u00c0 noite, durante o alarme, a fam\u00edlia de Chiara pensou em fugir da cidade. Mas Chiara sente um forte apelo de Deus para n\u00e3o deixar Trento. \u201cQuem n\u00e3o deixa pai, m\u00e3e, mulher, filhos e campos, n\u00e3o pode ser meu disc\u00edpulo\u201d. Ela nos conta:
Chiara Lubich e seus pais, anos depois.<\/p>\n
\u201cNa verdade, eu sentia dentro de mim que n\u00e3o podia sair de Trento, ainda que a minha casa tivesse sido destru\u00edda. Eu devia ficar, porque havia nascido entre mim e as minhas companheiras um v\u00ednculo forte e parecia-me que Deus queria que eu ficasse. No entanto, tomar esta decis\u00e3o era um drama para a minha alma: era um drama, porque eu gostava muito dos meus pais, dos meus irm\u00e3os e irm\u00e3s. Naquele momento lembrei-me de uma frase que tinha aprendido na escola: \u201cOmnia vincit amor\u201d, o amor vence tudo\u201d.
A partir de ent\u00e3o, foram as \u201cpequenas grandes\u201d experi\u00eancias no dia a dia, em meio a guerra, que transformaram a vida daquelas jovens. As palavras do Evangelho eram verdadeiras! Em apenas dois meses j\u00e1 eram 500 pessoas que viviam assim.<\/p>\n
Duas experi\u00eancias marcantes na hist\u00f3ria do Movimento dos Focolares<\/strong> \u201cJ\u00e1 t\u00ednhamos compreendido que Jesus est\u00e1 presente, de certo modo, no pobre e que aquilo que se faz ao pobre, Ele o considera feito a Si. Recordo que uma vez encontrei um pobre que me disse: \u201cPreciso de um par de sapatos n\u00famero 42\u201d. Com esta nova f\u00e9 que Deus nos tinha dado \u2013 com a sua gra\u00e7a \u2013 entro numa igreja e digo a Jesus: \u201cJesus, tu precisas de um par de sapatos n\u00famero 42. Pe\u00e7o-te: d\u00e1-me um\u201d. Saio da igreja, encontro uma senhora que me entrega um embrulho: dentro estava um par de sapatos n\u00famero 42\u201d.<\/p>\n Um Evangelho para a nossa \u00e9poca<\/strong><\/p>\n Chiara Lubich nos conta tamb\u00e9m que, no in\u00edcio, acreditavam que estavam apenas vivendo como todo crist\u00e3o deve viver. N\u00e3o desejavam nada de novo. Mas mais tarde, compreenderam que algumas palavras do Evangelho ressoavam de modo especial para aquele grupo, como \u201cAmai uns os outros como Eu vos amei\u201d, \u201cOnde dois ou mais estiverem reunidos em meu nome, Eu estarei no meio deles\u201d e, em tudo especial, a \u00faltima ora\u00e7\u00e3o de Jesus ao Pai \u201cQue todos sejam um\u201d.<\/p>\n \u201cAquelas palavras, \u2018que todos sejam um\u2019, pareciam iluminadas por uma nova luz, e se tornaram o objetivo da nossa vida: levar a unidade l\u00e1 onde quer que haja divis\u00e3o. Desde os primeiros dias intu\u00edamos que estava nascendo algo universal, que alcan\u00e7aria os confins do mundo e que tamb\u00e9m iluminaria a cultura, a ci\u00eancia, a pol\u00edtica, a economia\u201d (Chiara Lubich).<\/p>\n Esta, ali\u00e1s, se tornou a carta magna do Movimento dos Focolares e j\u00e1 direcionava o Movimento para uma vida espiritual comunit\u00e1ria. Espiritualidade da unidade<\/strong><\/p>\n Profundamente marcado por muitas contradi\u00e7\u00f5es dram\u00e1ticas e, no entanto, t\u00e3o rico de correntes de renova\u00e7\u00e3o, o nosso tempo se mostra invadido pela a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo, como aconteceu nos momentos mais cruciais ao longo da hist\u00f3ria da humanidade. A seguir, Chiara mesma responde algumas perguntas sobre a espiritualidade da unidade. Chiara: \u201cUma espiritualidade existe porque existiu uma vida que a elaborou. Uma espiritualidade \u00e9 como o sumo espremido de um cacho de uvas. Uma espiritualidade \u00e9 o sumo de uma vida\u201d. Chiara: \u201cSimples como todas as coisas de Deus. Durante o flagelo da guerra, tivemos uma nova revela\u00e7\u00e3o sobre a verdadeira ess\u00eancia de Deus: Amor.\u201c<\/p>\n Mas era necess\u00e1rio retribuir o amor. Como? \u201cN\u00e3o quem diz Senhor, Senhor, mas quem faz a vontade de meu Pai…\u201d (cf Mt 7, 21).<\/p>\n O Esp\u00edrito (que gostaria de chamar de carisma da unidade) come\u00e7ava a iluminar as Palavras do Evangelho, de modo especial aquelas que enfatizavam o amor \u2013 amor a Deus, amor ao pr\u00f3ximo, o amor rec\u00edproco.<\/p>\n N\u00f3s procur\u00e1vamos viv\u00ea-las e comunic\u00e1vamos as experi\u00eancias. E assim, tudo mudava: o relacionamento com Deus, com os pr\u00f3ximos, com os inimigos. Sentimos que a vida cresceu em qualidade. Experiment\u00e1vamos seguran\u00e7a, uma alegria jamais sentida, uma paz nova, uma luz inconfund\u00edvel. Era Jesus que cumpria entre n\u00f3s as suas palavras: \u201cOnde dois ou tr\u00eas estiverem reunidos em meu nome, no meu amor, ali estou eu no meio deles (Cf. Mt 18,20). Mas precisava seguir o Amor mais expl\u00edcito, Jesus crucificado, para realizar a unidade,<\/p>\n Compreendemos a Eucaristia como geradora e v\u00ednculo de unidade; Maria como M\u00e3e do Belo Amor e da unidade; aprofundamos a Igreja como comunh\u00e3o no amor; o Esp\u00edrito Santo como o Amor personificado.<\/p>\n Estas palavras e realidades do Evangelho, que nos tinham envolvido de modo especial, come\u00e7aram a dispor-se como linhas de uma nova espiritualidade centralizada no amor e na unidade: a espiritualidade da unidade que cria um novo estilo de vida. Com uma caracter\u00edstica peculiar: ela n\u00e3o \u00e9 vivida s\u00f3 pelos indiv\u00edduos isoladamente, mas numa forma comunit\u00e1ria\u201d.<\/p>\n O que mudou na sua vida e na de todos os que a seguiram?<\/strong><\/p>\n Chiara: \u201cAtrav\u00e9s dessa espiritualidade, homens e mulheres de todo o mundo est\u00e3o hoje tentando ser, lenta mas decididamente, ao menos l\u00e1 onde se encontram, sementes de um povo novo, de um mundo mais solid\u00e1rio, principalmente com os mais abandonados, os mais pobres: sementes de um mundo mais unido.<\/p>\n Com ela \u00e9 poss\u00edvel dar uma contribui\u00e7\u00e3o em toda parte, para sustentar com um suplemento de alma e de amor os esfor\u00e7os que j\u00e1 se verificam nessa dire\u00e7\u00e3o. Homens, mulheres, jovens, hoje carregam no \u00edntimo uma grande exig\u00eancia de espiritualidade. T\u00eam sede de uma m\u00edstica \u2013 como repete Papa Francisco \u2013 \u201cna qual o movimento para o interior de si mesmo corresponda a caminhar para fora de si\u201d. Esta espiritualidade comunit\u00e1ria est\u00e1 necessariamente ligada a uma Igreja? Focolares no Brasil<\/strong><\/p>\n O Brasil foi o primeiro pa\u00eds, depois das na\u00e7\u00f5es europeias, a acolher a mensagem de unidade e fraternidade do Movimento dos Focolares, num tempo em que a desigualdade social era ainda maior do que hoje e na sociedade fervia a urg\u00eancia de uma radical mudan\u00e7a social.<\/p>\n A novidade inovadora do Evangelho, testemunhada com a vida das pessoas que vieram da It\u00e1lia ao Brasil, encontrou no abra\u00e7o brasileiro um terreno fecundo para disseminar a transforma\u00e7\u00e3o que leva a fraternidade e o amor sem medidas, inclusive entre os mais necessitados.<\/p>\n Brasil: o ber\u00e7o da Economia de Comunh\u00e3o<\/strong> Mas a vida dos Focolares no Brasil n\u00e3o se desenvolveu apenas no campo da economia. Os seus reflexos encontram-se em v\u00e1rios campos no tecido social: educa\u00e7\u00e3o, sa\u00fade, arte, psicologia. N\u00e3o falta uma incid\u00eancia no campo cultural. Um exemplo \u00e9 o grupo de pesquisa sobre \u201cDireito e Fraternidade\u201d, ativo desde 2009 no Centro de Ci\u00eancias Jur\u00eddicas da Universidade Federal de Santa Catarina. H\u00e1 uma atua\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m na pol\u00edtica, com o Movimento Pol\u00edtico pela Unidade que faz da fraternidade a lei fundamental do empenho p\u00fablico de modo que seja um aut\u00eantico servi\u00e7o ao bem comum.<\/p>\n S\u00e3o v\u00e1rias as atividades do Movimento, em todos os estados, imersos nas problem\u00e1ticas mais urgentes: a escola de forma\u00e7\u00e3o pol\u00edtica Civitas, em Jo\u00e3o Pessoa; as a\u00e7\u00f5es de solidariedade dos Jovens por um Mundo Unido; as olimp\u00edadas para adolescentes; os encontros para as fam\u00edlias. Muitos s\u00e3o os fatos concretos, vividos em fam\u00edlia, nos quais o Evangelho se mostra como rem\u00e9dio para transformar as muitas situa\u00e7\u00f5es de luta e desilus\u00f5es, as consequ\u00eancias dolorosas de separa\u00e7\u00f5es e div\u00f3rcios, a abertura \u00e0s ado\u00e7\u00f5es, ao di\u00e1logo entre as gera\u00e7\u00f5es, com outras fam\u00edlias e \u00e0s necessidades da sociedade. Afrodescendentes, ainda quotidianamente feridos pelos preconceitos raciais, s\u00e3o sanados pela acolhida e valoriza\u00e7\u00e3o nas comunidades do Movimento. Onde as antigas civiliza\u00e7\u00f5es de \u00edndios reclamam os seus direitos, h\u00e1 uma comunidade do Movimento que n\u00e3o fica indiferente e se faz aliada com a for\u00e7a do Evangelho. Mas de onde nasceu esta vida? Voltemos brevemente o olhar ao passado. O primeiro brasileiro a ter contato com o ideal da unidade do Movimento dos Focolares foi o Pe. Jo\u00e3o Batista Zattera, em 1956, na It\u00e1lia onde encontrou \u201ca p\u00e9rola\u201d que estava procurando: \u201cuma comunidade que, como nas primeiras, todos eram um s\u00f3 cora\u00e7\u00e3o e uma s\u00f3 alma\u201d.<\/p>\n Dois anos depois (1958), chegam, em Recife, tr\u00eas focolarinos vindos da It\u00e1lia: Marco Tecilla, Lia Brunet e Ada Ungaro. Eles logo comunicam a sua experi\u00eancia em escolas, universidades, par\u00f3quias, associa\u00e7\u00f5es, hospitais, fam\u00edlias. E foi assim que esta terra quente e f\u00e9rtil abrigou a primeira comunidade local brasileira.<\/p>\n No ano de 1959, Chiara Lubich recebeu uma carta entusi\u00e1stica do arcebispo de Recife, Dom Ant\u00f4nio de Almeida Morais Junior, pedindo a abertura de centros do Movimento na sua cidade, os primeiros fora da Europa. No mesmo ano partem para Recife quatro focolarinas (Ginetta Calliari, Fiore Ungaro, Marisa Cerini e Violetta Sartori) e quatro focolarinos (Marco Tecilla, Enzo Morandi, Rino Chiapperin e Gianni Buselato).<\/p>\n Rapidamente o Movimento se espalha pelos estados do Nordeste e sucessivamente por todo o pa\u00eds, nas metr\u00f3poles e nos vilarejos, entre jovens e adultos, brancos e negros, ricos e pobres. A fraternidade leva \u00e0 comunh\u00e3o dos bens, a for\u00e7a do amor evang\u00e9lico vence \u00f3dio, vingan\u00e7as, viol\u00eancias.<\/p>\n Em 1962 abre-se um centro em S\u00e3o Paulo. Nascem a Editora Cidade Nova e a revista Cidade Nova, instrumentos midi\u00e1ticos para olhar o cotidiano sob a perspectiva da fraternidade.<\/p>\n Surgem muitas obras sociais como efeito de uma vida enraizada no Evangelho, como testemunham as experi\u00eancias da Ilha de Santa Teresinha e Magnificat, no Nordeste; e do Bairro do Carmo, do Jardim Margarida e da Pedreira em S\u00e3o Paulo. Surgem as Mari\u00e1polis Permanentes<\/strong><\/p>\n Hoje existem centros em quase todas as 27 capitais dos estados e em muitas outras cidades. Em 1965, nos arredores de Recife, nasce o primeiro centro para a forma\u00e7\u00e3o espiritual e social dos membros dos Focolares, onde se desenvolve uma Mari\u00e1polis permanente, pequena cidade de testemunho do Movimento, com o nome de Santa Maria.<\/p>\n Dois anos depois surge em S\u00e3o Paulo a Mari\u00e1polis Ginetta, para recordar uma das primeiras focolarinas, que teve uma fun\u00e7\u00e3o proeminente na difus\u00e3o e no crescimento do Movimento no Brasil. Em seguida a de Bel\u00e9m, a Mariapolis Gl\u00f3ria, e em Porto Alegre, o Centro Mari\u00e1polis Arnold, com um timbre ecum\u00eanico; e ainda o de Bras\u00edlia, dedicado a Maria, M\u00e3e da Luz.<\/p>\n Chiara Lubich sempre demonstrou um grande amor pelo Brasil e o seu povo. Em 1998, em sua \u00faltima visita, um dos pais do Brasil democr\u00e1tico, o prof. Franco Montoro, dirigindo-se a ela durante um discurso proferido na Universidade de S\u00e3o Paulo (USP), reconheceu no pensamento e na obra do Movimento, n\u00e3o apenas no Brasil, um testemunho coerente que arrastou milhares de pessoas. Salvou os direitos do homem no tempo das ditaduras e, no boom da ci\u00eancia, demonstrou qual t\u00e1tica deve guiar-nos. Promoveu o amor, a fraternidade universal.<\/p>\n Em mar\u00e7o de 2014, o Brasil recebeu a visita de Maria Voce \u2013 Emmaus \u2013 atual presidente do Movimento dos Focolares. Emmaus esteve no Nordeste, Norte e Sudeste do Brasil, onde se encontrou com as comunidades, conheceu obras sociais e inaugurou a c\u00e1tedra Chiara Lubich, na Universidade Cat\u00f3lica do Recife.<\/p>\n Lideran\u00e7a coletiva<\/strong><\/p>\n O Estatuto do Movimento dos Focolares prev\u00ea que ele seja sempre presidido por uma mulher, a fim de sublinhar o seu perfil mariano e a sua conota\u00e7\u00e3o predominantemente leiga e, deste modo \u201cconservar o des\u00edgnio que Deus teve sobre ele, por ter confiado seu in\u00edcio e desenvolvimento a uma mulher\u201d.<\/p>\n A atual presidente do Movimento dos Focolares \u00e9 Margaret Karram, eleita Presidente do Movimento dos Focolares pela Assembleia Geral em 31 de Janeiro de 2021, a segunda focolarina a suceder \u00e0 fundadora. Margarete Karram foi eleita Presidente do Movimento dos Focolares pela Assembleia geral de 2021; \u00e9 a terceira Presidente depois da fundadora Chiara Lubich e depois de Maria Voce eleita por dois mandatos.<\/p>\n Nasceu em Haifa, em Israel, em 1962, numa fam\u00edlia cat\u00f3lica palestiniana. Os valores e princ\u00edpios crist\u00e3os, aprendidos desde crian\u00e7a, determinaram na sua forma\u00e7\u00e3o uma forte abertura ao pr\u00f3ximo, para al\u00e9m de cada religi\u00e3o e cultura. Frequentou a escola cat\u00f3lica juntos das Irm\u00e3s Carmelitas em Haifa, onde, al\u00e9m de aprender \u00e1rabe e hebraico, estudou o ingl\u00eas e italiano.<\/p>\n Uma bagagem de conhecimentos, de experi\u00eancias, mas tamb\u00e9m de sofrimento vivido que fizeram nascer no seu cora\u00e7\u00e3o, desde adolescente, um forte desejo de agir para mudar a sociedade e o mundo ao redor. Aos quatorze anos encontra a espiritualidade dos Focolares que acolhe como uma resposta de Deus: compreende toda a for\u00e7a de viver as palavras do<\/p>\n Evangelho, momento por momento e em cada circunst\u00e2ncia, consciente da pot\u00eancia de uma revolu\u00e7\u00e3o gerada pelo amor verdadeiro, desinteressado e sem medidas.<\/p>\n Come\u00e7a assim o seu empenho no di\u00e1logo entre crist\u00e3os, judeus, mu\u00e7ulmanos, israelenses e palestinos que a conduz por um per\u00edodo aos Estados Unidos onde estuda Hebra\u00edsmo na Universidade Judaica Americana.<\/p>\n Volta \u00e0 p\u00e1tria, torna-se correspons\u00e1vel da comunidade dos Focolares na Terra Santa. Trabalha durante 14 anos no Consulado geral da It\u00e1lia em Jerusal\u00e9m. Colabora tamb\u00e9m em v\u00e1rias comiss\u00f5es e organiza\u00e7\u00f5es para a promo\u00e7\u00e3o do di\u00e1logo entre as tr\u00eas religi\u00f5es monote\u00edstas, como na Comiss\u00e3o Episcopal para o di\u00e1logo inter-religioso, na Assembleia dos Cat\u00f3licos Ordin\u00e1rios da Terra Santa e a organiza\u00e7\u00e3o ICCI (Interreligious Coordinating Council em Israel).<\/p>\n Em 2013 recebeu o Mount Zion Award, pr\u00eamio para a reconcilia\u00e7\u00e3o, junto com a estudiosa e pesquisadora judia Yisca Harani, pelo empenho no desenvolvimento do di\u00e1logo entre cultura e religi\u00f5es diferentes.<\/p>\n Em 2014, no dia de Pentecoste, foi convidada a representar o Movimento dos Focolares na Invoca\u00e7\u00e3o para a Paz nos Jardins Vaticanos, junto com o papa Francisco, o ent\u00e3o Presidente do Estado israelense Shimon Peres e do Estado palestino Mahm\u016bd Abb\u0101s.<\/p>\n Sempre no mesmo ano, pela Assembleia geral dos Focolares \u00e9 eleita conselheira geral. No sucessivo sex\u00eanio (2014-2020) \u00e9 conselheira para a It\u00e1lia e Alb\u00e2nia e correspons\u00e1vel do Centro do Movimento dos Focolares para o di\u00e1logo entre Movimentos eclesiais e novas Jes\u00fas Moran Cepedano<\/strong> <\/p>\n Jes\u00fas Mor\u00e1n Cepedano foi eleito Copresidente do Movimento dos Focolares no dia 13 de setembro de 2014 pela Assembleia geral e reeleito para um segundo mandato a 1 de Fevereiro de 2021. Ao iniciar os estudos na universidade, encontra a mensagem do Evangelho proposta pelo Movimento dos Focolares por meio do testemunho de alguns contempor\u00e2neos. Realiza-se na novidade e na exig\u00eancia revolucion\u00e1ria que a vida do Evangelho comporta. Decide doar-se a Deus na comunidade dos focolares em 1977. Depois de um per\u00edodo de forma\u00e7\u00e3o, de 1979 a 1981 na cidadela de Loppiano (It\u00e1lia), atravessa o oceano em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 Am\u00e9rica Latina. De 1996 a 2004 foi delegado do Movimento no Chile e Bol\u00edvia. L\u00e1 foi ordenado sacerdote, no dia 21 de dezembro de 2002. De 2004 a 2008, foi correspons\u00e1vel do Movimento no M\u00e9xico e em Cuba.<\/p>\n Na Assembleia geral dos Focolares de 2008 foi eleito conselheiro geral e encarregado do aspecto da forma\u00e7\u00e3o cultural dos membros do Movimento. \u00c9 membro da \u201cEscola Abba\u201d, centro interdisciplinar de estudo dos Focolares, por sua compet\u00eancia em antropologia teol\u00f3gica e teologia moral.<\/p>\n \u00c9 formado em filosofia pela Universidade Aut\u00f4noma de Madrid e licenciado em teologia dogm\u00e1tica pela Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica de Santiago, Chile. Atualmente, est\u00e1 concluindo o doutorado em teologia na Pontif\u00edcia Universidade Lateranense, Roma. Publicou v\u00e1rios artigos sobre temas de antropologia filos\u00f3fica e teol\u00f3gica.<\/p>\n Fonte:\u00a0Focolares<\/em><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A hist\u00f3ria do Movimento dos Focolares tem in\u00edcio em Trento, na It\u00e1lia, em 1943, quando uma jovem chamada Chiara Lubich decidiu dedicar sua vida a Deus, com um voto de consagra\u00e7\u00e3o, no dia 7 de dezembro daquele ano. O \u201csim\u201d de Chiara Lubich foi a semente fecunda na qual se enraizou a difus\u00e3o do Movimento […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4029,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[109],"tags":[],"class_list":["post-4030","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-focolares-pequenas-comunidades-e-movimentos-pastorais-noticias-2"],"yoast_head":"\n
Chiara relembra:
\u201cUm dia foi um verdadeiro espet\u00e1culo na nossa pequena casa ao vermos que, por quatro vezes, chegaram ma\u00e7\u00e3s e n\u00f3s as demos aos pobres. Chegaram outras ma\u00e7\u00e3s e voltamos a d\u00e1-las aos pobres. Chegaram pela terceira vez , e voltamos a d\u00e1-las aos pobres. \u00c0 noite chegou uma mala cheia de ma\u00e7\u00e3s. Realmente: \u201cDai e vos ser\u00e1 dado\u201d. Era uma experi\u00eancia cont\u00ednua.\u201d
\u201cPedi e recebereis\u201d<\/p>\n
\u201cPortanto, acho que nos dias de hoje poder\u00edamos dizer que o Movimento oferece um Evangelho para este s\u00e9culo.\u201d (Chiara Lubich)<\/p>\n
Entre os sinais de esperan\u00e7a do nosso tempo, se encontra uma nova corrente de espiritualidade, focada no amor e na unidade, a espiritualidade da unidade, fruto de um carisma entregue pelo Esp\u00edrito Santo a Chiara Lubich, para responder aos desafios e \u00e0s expectativas da humanidade de hoje. E n\u00e3o \u00e9 mesmo especial ter um carisma de unidade e fraternidade quando o mundo caminha rumo a uma civiliza\u00e7\u00e3o cada vez mais cosmopolita e plural?<\/p>\n
Antes de tudo, o que \u00e9 uma espiritualidade?<\/p>\n
Qual foi a primeira centelha inspiradora da espiritualidade da unidade?<\/p>\n
O mundo de hoje exige uma espiritualidade?<\/p>\n
Chiara, j\u00e1 anos atr\u00e1s, percebeu qual \u00e9 a grande atra\u00e7\u00e3o dos tempos modernos: \u201catingir a mais alta contempla\u00e7\u00e3o e manter-se misturado entre todos, ombro a ombro\u201d.
Santo Jo\u00e3o Paulo II, olhando rumo ao Novo Mil\u00eanio, afirmou que \u201cprecisa promover uma espiritualidade da comunh\u00e3o\u201d e a definia como \u201co grande desafio que nos espera no in\u00edcio deste terceiro mil\u00eanio, para ser fiel ao des\u00edgnio de Deus e corresponder \u00e0s expectativas mais profundas do mundo\u201d (cf. n. 43).<\/p>\n
Chiara: N\u00e3o, \u00e9 universal e pode ser vivida por muitos. Por ela, com efeito, abriram-se fecundos di\u00e1logos com todos os homens, com crist\u00e3os de muitas Igrejas, com fi\u00e9is de diversas religi\u00f5es e com pessoas das mais variadas culturas, as quais encontram enfatizados nela os valores em que acreditam. Juntos nos encaminhamos para aquela plenitude da verdade que \u00e9 a nossa meta.<\/p>\n
Foi aqui que, em 1991, Chiara Lubich, tocada pelos graves problema sociais, lan\u00e7ou as bases de uma verdadeira revolu\u00e7\u00e3o no \u00e2mbito econ\u00f4mico com a Economia de Comunh\u00e3o (EdC), projeto conhecido atualmente no mundo inteiro. E foi aqui, perto de S\u00e3o Paulo, que nasceu o primeiro \u201claborat\u00f3rio\u201d da EdC: o P\u00f3lo empresarial Spartaco.<\/p>\n
Partem os navios\u2026<\/p>\n
Aqui no Brasil floresceram tamb\u00e9m obras e iniciativas sociais que n\u00e3o fazem parte do Movimento, mas s\u00e3o inspiradas no seu carisma, como a \u201cMiss\u00e3o Bel\u00e9m\u201d que recolhe os \u201csem abrigo\u201d, v\u00edtimas da droga e da prostitui\u00e7\u00e3o; em Fortaleza, o CEU, Condom\u00ednio espiritual onde convivem 22 comunidades; e ainda a Fazenda da Esperan\u00e7a, a Casa do Menor, a Associa\u00e7\u00e3o Rainha da Paz.<\/p>\n
Margaret Karram<\/p>\n
Comunidades cat\u00f3licas. Em 2016 recebeu o Pr\u00eamio internacional S. Rita, sob indica\u00e7\u00e3o por ter favorecido o di\u00e1logo entre crist\u00e3os, hebreus, mu\u00e7ulmanos, israelenses e palestinos, partindo da quotidianidade da vida vivida.<\/p>\n
Nasceu no dia 25 de dezembro de 1957 em Navalperal de Pinares, \u00c1vila (Espanha) e \u00e9 de uma fam\u00edlia de comerciantes que logo se mudou para Cercedilla, na Serra de Madrid.<\/p>\n