![\"\"](\"https:\/\/cnbbco.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/04af3f34de2f909b68ae5d07ed6ca171.jpg\")
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Logo ap\u00f3s a \u00faltima Reuni\u00e3o do Conselho Episcopal Regional (Conser), em 2017, realizada nos dias 21 a 23 de novembro, os bispos e os coordenadores de pastorais, movimentos e organismos, participaram de uma forma\u00e7\u00e3o sobre o Documento 107 da CNBB, \u201cInicia\u00e7\u00e3o \u00e0 vida crist\u00e3: itiner\u00e1rio para formar disc\u00edpulos mission\u00e1rios\u201d, com o bispo auxiliar de Porto Alegre (RS), Dom Leomar Ant\u00f4nio Brustolin. Em sua apresenta\u00e7\u00e3o, ele fez um apanhado sobre os quatro cap\u00edtulos do documento. Conforme suas coloca\u00e7\u00f5es, a inicia\u00e7\u00e3o \u00e0 vida crist\u00e3 \u00e9 uma din\u00e2mica que visa introduzir a pessoa na f\u00e9 crist\u00e3, isto \u00e9, um caminho cujo objetivo \u00e9 formar disc\u00edpulos de Jesus Cristo. \u201cO percurso desse processo integra os disc\u00edpulos \u00e0 Igreja de Cristo, \u00e0 comunidade de f\u00e9, para que testemunhem o Cristo no mundo\u201d, destacou.<\/p>\n
Confira a entrevista<\/strong><\/p>\n O que \u00e9 a Inicia\u00e7\u00e3o \u00e0 Vida Crist\u00e3?<\/strong> N\u00e3o \u00e9 suficiente evangelizar apenas nas salas de catequese?<\/strong> Quais os principais desafios da catequese hoje?<\/strong> A internet \u00e9 um caminho para a inicia\u00e7\u00e3o \u00e0 vida crist\u00e3?<\/strong> Por que a inicia\u00e7\u00e3o \u00e0 vida crist\u00e3 renova a vida comunit\u00e1ria?<\/strong> Por que os desafios da Igreja, da cultura, e da educa\u00e7\u00e3o s\u00e3o semelhantes na \u00e9poca em que vivemos?<\/strong> Como a religi\u00e3o pode se sobressair em rela\u00e7\u00e3o ao futebol e tantos outros aspectos que tomam conta da cabe\u00e7a de nossos jovens?<\/strong> A fam\u00edlia continua a ser importante na transmiss\u00e3o da f\u00e9? A comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 importante para a transmiss\u00e3o da f\u00e9, mas sem o testemunho, o padre, a falta de encontro pessoal, n\u00e3o continuaria ser sem sentido?<\/strong> \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Logo ap\u00f3s a \u00faltima Reuni\u00e3o do Conselho Episcopal Regional (Conser), em 2017, realizada nos dias 21 a 23 de novembro, os bispos e os coordenadores de pastorais, movimentos e organismos, participaram de uma forma\u00e7\u00e3o sobre o Documento 107 da CNBB, \u201cInicia\u00e7\u00e3o \u00e0 vida crist\u00e3: itiner\u00e1rio para formar disc\u00edpulos mission\u00e1rios\u201d, com o bispo auxiliar de Porto […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2566,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[76],"tags":[],"class_list":["post-2567","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pastoral-biblico-catequetica-pastorais-noticias-2"],"yoast_head":"\n
\u00c9 uma din\u00e2mica que visa introduzir a pessoa na f\u00e9 crist\u00e3, isto \u00e9, se uma pessoa que nunca conheceu a nossa f\u00e9 desejasse seguir a Jesus Cristo, quais seriam os passos a serem percorridos para que essa pessoa entrasse na fam\u00edlia de Jesus que \u00e9 a Igreja? E participasse da alegria de ser disc\u00edpulo de Jesus? Por isso, a inicia\u00e7\u00e3o \u00e0 vida crist\u00e3 \u00e9 uma din\u00e2mica que visa formar disc\u00edpulos de Jesus Cristo para integrarem a sua Igreja, a sua comunidade de f\u00e9 e assim testemunharem Cristo no mundo.<\/p>\n
Durante muito tempo tivemos uma catequese mais ligada \u00e0 instru\u00e7\u00e3o do que a inicia\u00e7\u00e3o. N\u00f3s instru\u00edamos mais. Teve seu valor tudo isso. Instruir significa memorizar, decorar, mostrar aspectos mais te\u00f3ricos e importantes da f\u00e9: conhecimentos. Mas \u00e9 preciso tamb\u00e9m aprender a rezar, celebrar, conviver, testemunhar. Quando a gente educa uma pessoa para a f\u00e9, n\u00e3o basta ela saber. Tem que viver, transformar a vida em atitudes, comportamentos e escolhas. Portanto, a inicia\u00e7\u00e3o \u00e0 vida crist\u00e3 \u00e9 diferente de uma instru\u00e7\u00e3o crist\u00e3. A catequese que a maioria de n\u00f3s participou estava mais ligada \u00e0 instru\u00e7\u00e3o, mas agora n\u00f3s queremos propor que catequistas e comunidades permitam a experi\u00eancia da inicia\u00e7\u00e3o a algu\u00e9m em um caminho. A ideia de caminho, processo, tudo aquilo que revela mais din\u00e2micas do que eventos \u00e9 o que n\u00f3s queremos insistir.<\/p>\n
O primeiro \u00e9 constatar o desafio da transmiss\u00e3o da f\u00e9 \u00e0s novas gera\u00e7\u00f5es. As fam\u00edlias, as par\u00f3quias, os catequistas. Todos n\u00f3s sabemos que precisamos contar com novos meios de comunica\u00e7\u00e3o, novos meios e linguagens, porque nem a linguagem est\u00e1 sendo f\u00e1cil assimilar hoje. Diante de uma cultura cada vez mais plural, n\u00e3o necessariamente uma cultura crist\u00e3, anunciar Jesus Cristo e aderir a Jesus \u00e9 um desafio n\u00e3o imposs\u00edvel, mas que certamente vai exigir mais esfor\u00e7os.<\/p>\n
Pode ser um caminho, mas depende do que \u00e9 comunicado. Comunicamos \u00e0s vezes muitos aspectos da religiosidade que n\u00e3o \u00e9 o cora\u00e7\u00e3o da f\u00e9. Precisamos focar no mist\u00e9rio pascal e a partir disso desdobrar a comunica\u00e7\u00e3o porque eu entendo os meios de comunica\u00e7\u00e3o como um carro. Ele est\u00e1 \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o, mas sou eu quem vou dirigi-lo para onde eu quero. Ent\u00e3o n\u00e3o basta dizer que entrando nas redes sociais digitais estar\u00e1 tudo resolvido. Depende do que eu vou comunicar. \u00c9 indispens\u00e1vel a nossa presen\u00e7a nelas. Mas o que eu vou comunicar? Como eu vou comunicar? E mais uma coisa: n\u00e3o existe comunica\u00e7\u00e3o da f\u00e9 sem testemunhos, sem exemplo, sem viv\u00eancia, s\u00f3 com boas mensagens. N\u00f3s j\u00e1 estamos cansados de receber diariamente mensagens de bom dia, boa tarde, pelo whatsapp, pelo Facebook, e at\u00e9 pelo e-mail. Muitas palavras que s\u00e3o comunicadas nesses espa\u00e7os n\u00e3o tem o peso do que \u00e9 dito. Tem duplo sentido. Pode ser um sentido positivo ou um sentido vazio. A f\u00e9 sup\u00f5e testemunho, exemplo, viv\u00eancia e conte\u00fado bem focado para comunicar bem o que n\u00f3s queremos. O desafio est\u00e1 em ser denso de forma sucinta e \u00e9 muito mais dif\u00edcil comunicar profundamente com menos palavras do que escrever muito para justificar um pensamento mais robusto, por isso o nosso desafio da linguagem \u00e9 este: como aproveitar os novos meios para comunicar a densidade da f\u00e9 crist\u00e3. Para chegarmos a isso n\u00f3s ainda temos um caminho a percorrer.<\/p>\n
Porque n\u00f3s precisamos revitalizar todas as par\u00f3quias e comunidades com seguidores de Jesus Cristo e n\u00e3o apenas adeptos de pr\u00e1ticas religiosas. Renova a comunidade porque ela precisa ser sal da terra e luz do mundo. N\u00e3o pode ser apenas seguidora de elementos soltos. Ela tem que fazer uma s\u00edntese de vida. Tem que trazer a felicidade e compromisso para as pessoas, tem que abra\u00e7ar a cruz tamb\u00e9m porque a cruz n\u00e3o pode ser dispensada do caminho de quem segue Jesus, portanto, a revitaliza\u00e7\u00e3o da comunidade que vai ter crian\u00e7as, jovens, adultos, idosos, depende da reinicia\u00e7\u00e3o \u00e0 vida crist\u00e3. Iniciar os que est\u00e3o chegando e reiniciar aqueles que j\u00e1 est\u00e3o.<\/p>\n
Porque n\u00e3o s\u00e3o desafios alheios \u00e0 realidade que est\u00e1 a\u00ed. N\u00e3o s\u00e3o desafios s\u00f3 da Igreja, da educa\u00e7\u00e3o e da fam\u00edlia. \u00c9 o nosso tempo. N\u00f3s vivemos uma \u00e9poca fascinante. Mas surgiram situa\u00e7\u00f5es novas que afetaram profundamente a antropologia, a sociologia e a psicologia das pessoas, ou seja, n\u00f3s n\u00e3o podemos ignorar que essa realidade nos desafia como um todo, n\u00e3o s\u00f3 como Igreja, mas como fam\u00edlia, escola, sociedade. Tudo est\u00e1 ligado. S\u00e3o novos tempos e n\u00f3s n\u00e3o podemos ter medo deles, mas enfrent\u00e1-los.<\/p>\n
A quest\u00e3o de fundo \u00e9 onde est\u00e1 nossa identidade. O que me faz ser quem sou. O que me d\u00e1 identidade cultural, pessoal. Para muitos, o \u00fanico elemento que sobrou foi o time. N\u00e3o \u00e9 mais a religi\u00e3o, nem a fam\u00edlia, nem a cultura. Por isso que n\u00f3s n\u00e3o podemos prescindir, jogar fora, a quest\u00e3o do esporte que n\u00e3o deixa de ser positiva. O problema \u00e9 se ela \u00e9 a \u00fanica agregadora de sentido. O meu sentido est\u00e1 em um elemento muito fora de mim porque tem a quest\u00e3o da transcend\u00eancia. Por exemplo, quando eu tiver que enfrentar dor, sofrimento, morte. Onde vou encontrar referenciais? No time? E quando eu tiver que enfrentar uma crise, onde vou buscar referenciais? Eu acho que n\u00f3s precisamos ensinar caminhos de transcend\u00eancia. Caminhos que ensinem esse ser humano que est\u00e1 muito ligado a essa terra, ao momento hist\u00f3rico presente, n\u00e3o quer saber de futuro, nega o passado. N\u00f3s temos uma hist\u00f3ria, uma meta, um projeto. Quem nega a sua hist\u00f3ria est\u00e1 condenado a repetir os erros do passado.<\/p>\n
N\u00f3s precisamos garantir uma personaliza\u00e7\u00e3o de tudo. A fam\u00edlia tamb\u00e9m est\u00e1 despersonalizada por causa de um trabalho exaustivo, dessa mania das pessoas falarem mais pelo celular do que presencialmente, da dificuldade de conviv\u00eancia e, portanto a f\u00e9 tamb\u00e9m entra nesse desafio. Eu acho que \u00e9 indispens\u00e1vel que procuremos caminhos para aproximar as pessoas para que elas dialoguem e procurem o sustento do seu cotidiano porque a nossa f\u00e9 n\u00e3o \u00e9 abstrata. Pelo contr\u00e1rio, ela \u00e9 muito concreta. O que est\u00e1 faltando mesmo \u00e9 uma experi\u00eancia de viv\u00eancia de f\u00e9.<\/p>\n