{"id":2399,"date":"2017-05-31T11:36:00","date_gmt":"2017-05-31T14:36:00","guid":{"rendered":"https:\/\/cnbbco.com\/portal\/2017\/05\/31\/o-espirito-santo-nos-impele-a-ir-em-frente-sempre\/"},"modified":"2017-05-31T11:36:00","modified_gmt":"2017-05-31T14:36:00","slug":"o-espirito-santo-nos-impele-a-ir-em-frente-sempre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cnbbco.com\/portal\/o-espirito-santo-nos-impele-a-ir-em-frente-sempre\/","title":{"rendered":"O Esp\u00edrito Santo nos impele a ir em frente, sempre!"},"content":{"rendered":"

Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s!<\/em><\/p>\n

Na \u00faltima semana, celebramos a Solenidade de Pentecostes. N\u00e3o podemos deixar de falar da rela\u00e7\u00e3o que h\u00e1 entre a esperan\u00e7a crist\u00e3 e o Esp\u00edrito Santo. O Esp\u00edrito \u00e9 o vento que nos impele para a frente, que nos mant\u00e9m no caminho, que nos faz sentir peregrinos e forasteiros, e n\u00e3o permite que descansemos sobre os nossos pr\u00f3prios louros e que nos tornemos um povo \u201csedent\u00e1rio\u201d.<\/p>\n

A Carta aos Hebreus compara a esperan\u00e7a a uma \u00e2ncora (cf. 6,18-19); a esta imagem podemos acrescentar a da vela. Se a \u00e2ncora \u00e9 o que d\u00e1 \u00e0 barca a seguran\u00e7a e a mant\u00e9m \u201cancorada\u201d entre as ondas do mar, ao contr\u00e1rio, a vela \u00e9 o que a faz caminhar e avan\u00e7ar sobre as \u00e1guas. A esperan\u00e7a \u00e9, deveras, como uma vela; ela recolhe o vento do Esp\u00edrito Santo e transforma-o em for\u00e7a motriz, que impele a barca, dependendo das circunst\u00e2ncias, ao largo ou \u00e0 beira-mar.<\/p>\n

O ap\u00f3stolo Paulo conclui a sua Carta aos Romanos com estes votos: ouvi bem, escutai bem que ausp\u00edcio bonito: \u201cO Deus da esperan\u00e7a vos encha de toda a alegria e de toda a paz na vossa f\u00e9, para que, pela virtude do Esp\u00edrito Santo, transbordeis de esperan\u00e7a\u201d (15,13). Reflitamos um pouco sobre o conte\u00fado dessa bel\u00edssima palavra.<\/p>\n

A express\u00e3o \u201cDeus da esperan\u00e7a\u201d n\u00e3o significa somente que Deus \u00e9 o objeto da nossa esperan\u00e7a, ou seja, Aquele que esperamos alcan\u00e7ar um dia na vida eterna; quer dizer tamb\u00e9m que Deus \u00e9 Aquele que j\u00e1 neste momento nos faz esperar, ali\u00e1s, nos torna \u201calegres na esperan\u00e7a\u201d (Rm 12,12): alegres agora por esperar, e n\u00e3o s\u00f3 esperar para ser alegres. \u00c9 a alegria de esperar e n\u00e3o esperar para ter alegria, j\u00e1 hoje. \u201cEnquanto houver vida, haver\u00e1 esperan\u00e7a\u201d, diz o ditado popular; e \u00e9 verdade tamb\u00e9m o contr\u00e1rio: enquanto houver esperan\u00e7a, h\u00e1 vida. Os homens necessitam de esperan\u00e7a para viver e precisam do Esp\u00edrito Santo para esperar.<\/p>\n

S\u00e3o Paulo \u2013 ouvimos \u2013 atribui ao Esp\u00edrito Santo a capacidade de nos fazer at\u00e9 \u201ctransbordar de esperan\u00e7a\u201d. Transbordar de esperan\u00e7a significa nunca desanimar; significa esperar \u201ccontra qualquer esperan\u00e7a\u201d (Rm 4,18), ou seja, esperar at\u00e9 quando falta qualquer motivo humano para esperar, como aconteceu com Abra\u00e3o no momento em que Deus lhe pediu para sacrificar o \u00fanico filho, Isac, e como sucedeu tamb\u00e9m, ainda mais, com a Virgem Maria aos p\u00e9s da cruz de Jesus.<\/p>\n

A esperan\u00e7a n\u00e3o engana<\/strong><\/p>\n

O Esp\u00edrito Santo torna poss\u00edvel essa esperan\u00e7a invenc\u00edvel dando-nos o testemunho interior de que somos filhos de Deus e seus herdeiros (cf. Rm 8,16). Como poderia Aquele que nos entregou o seu \u00fanico Filho n\u00e3o nos dar tamb\u00e9m com Ele todas as coisas? (cf. Rm 8,32). \u201cA esperan\u00e7a \u2013 irm\u00e3os e irm\u00e3s \u2013 n\u00e3o desilude: a esperan\u00e7a n\u00e3o engana, porque o amor de Deus foi derramado em nossos cora\u00e7\u00f5es pelo Esp\u00edrito Santo que nos foi dado\u201d (Rm 5,5). Portanto, n\u00e3o desilude, porque h\u00e1 o Esp\u00edrito Santo dentro de n\u00f3s que nos impele a ir em frente, sempre! E por essa raz\u00e3o, a esperan\u00e7a n\u00e3o desilude.<\/p>\n

H\u00e1 mais: o Esp\u00edrito Santo n\u00e3o nos torna somente capazes de esperar, mas, inclusive, de ser semeadores de esperan\u00e7a, de ser tamb\u00e9m n\u00f3s \u2013 como Ele e gra\u00e7as a Ele \u2013 \u201cpar\u00e1clitos\u201d, ou seja, consoladores e defensores dos irm\u00e3os, semeadores de esperan\u00e7a. Um crist\u00e3o pode semear amarguras, pode semear perplexidades, e isso n\u00e3o \u00e9 crist\u00e3o, e quem faz isso n\u00e3o \u00e9 um bom crist\u00e3o. Semeia a esperan\u00e7a: semeia \u00f3leo de esperan\u00e7a, semeia perfume de esperan\u00e7a e n\u00e3o vinagre de amargura e de desesperan\u00e7a.<\/p>\n

O Beato cardeal Newman, em um de seus discursos, dizia aos fi\u00e9is: \u201cInstru\u00eddos pelo nosso pr\u00f3prio sofrimento, pela nossa pr\u00f3pria dor, ali\u00e1s, pelos nossos pr\u00f3prios pecados, teremos a mente e o cora\u00e7\u00e3o treinados para qualquer obra de amor em rela\u00e7\u00e3o aos necessitados. Seremos, conforme a nossa capacidade, consoladores \u00e0 imagem do Par\u00e1clito \u2013 ou seja, do Esp\u00edrito Santo \u2013 e em todos os sentidos que essa palavra comporta: advogados, assistentes, portadores de conforto. As nossas palavras e os nossos conselhos, o nosso modo de fazer, a nossa voz, o nosso olhar, ser\u00e3o gentis e tranquilizadores\u201d (Parochial and Plain Sermons, vol. v, Londres 1870, pp. 300 s.). E s\u00e3o sobretudo os pobres, os exclu\u00eddos, os desamados a precisar de algu\u00e9m que para eles se torne \u201cpar\u00e1clito\u201d, ou seja, consolador e defensor, como o Esp\u00edrito Santo faz com cada um de n\u00f3s, que estamos aqui na pra\u00e7a, consolador e defensor. N\u00f3s devemos fazer o mesmo com os mais necessitados, com os mais descartados, com aqueles que mais precisam, aqueles que mais sofrem. Defensores e consoladores!<\/p>\n

O Esp\u00edrito Santo alimenta a esperan\u00e7a n\u00e3o s\u00f3 no cora\u00e7\u00e3o dos homens, mas tamb\u00e9m na cria\u00e7\u00e3o inteira. Diz o ap\u00f3stolo Paulo \u2013 parece um pouco estranho, mas \u00e9 verdade: que tamb\u00e9m a cria\u00e7\u00e3o \u201caguarda ansiosamente\u201d com a esperan\u00e7a de ser tamb\u00e9m ela libertada e \u201cgeme e sofre\u201d como que dores de parto (cf. Rm 8,20-22). \u201cA energia capaz de mover o mundo n\u00e3o \u00e9 uma for\u00e7a an\u00f4nima e cega, mas \u00e9 a a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito de Deus que \u201cpairava sobre as \u00e1guas\u201d (Gn 1,2) no in\u00edcio da cria\u00e7\u00e3o\u201d (Bento XVI, Homilia, 31 de maio de 2009). Tamb\u00e9m isto nos impele a respeitar a cria\u00e7\u00e3o: n\u00e3o se pode manchar um quadro sem ofender o artista que o criou.<\/p>\n

Irm\u00e3os e irm\u00e3s, que o dom do Esp\u00edrito Santo nos fa\u00e7a transbordar de esperan\u00e7a. Vos direi algo mais: que nos fa\u00e7a dissipar esperan\u00e7a a todos aqueles que mais necessitam, que s\u00e3o mais descartados e a todos aqueles que dela precisam. Obrigado.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Audi\u00eancia Geral. Pra\u00e7a S\u00e3o Pedro, 31 de maio de 2017<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s! Na \u00faltima semana, celebramos a Solenidade de Pentecostes. N\u00e3o podemos deixar de falar da rela\u00e7\u00e3o que h\u00e1 entre a esperan\u00e7a crist\u00e3 e o Esp\u00edrito Santo. 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