{"id":2378,"date":"2017-06-13T23:57:31","date_gmt":"2017-06-14T02:57:31","guid":{"rendered":"https:\/\/cnbbco.com\/portal\/2017\/06\/13\/corpus-christi-honra-ao-misterio-eucaristico\/"},"modified":"2017-06-13T23:57:31","modified_gmt":"2017-06-14T02:57:31","slug":"corpus-christi-honra-ao-misterio-eucaristico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cnbbco.com\/portal\/corpus-christi-honra-ao-misterio-eucaristico\/","title":{"rendered":"Corpus Christi: honra ao mist\u00e9rio eucar\u00edstico"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">A Solenidade de Corpus Christi, que a Igreja celebra na quinta-feira ap\u00f3s a oitava de Pentecostes, em honra do mist\u00e9rio da Eucaristia, conserva ainda hoje uma import\u00e2ncia central para a afirma\u00e7\u00e3o da presen\u00e7a de Jesus Cristo junto dos homens e mulheres do nosso tempo. Essa solenidade j\u00e1 tem uma longa hist\u00f3ria, dado que foi institu\u00edda na Diocese de Li\u00e8ge, B\u00e9lgica, pelo bispo Roberto de Thorete, num s\u00ednodo em 1246. Nesse acontecimento, que essa Igreja viveu com grande entusiasmo, toda a cidade se envolveu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A festa nasceu num contexto muito importante da Cristandade medieval, de renova\u00e7\u00e3o pastoral, em que o Cristianismo procurava equacionar os problemas que essa mesma cidade lhe trazia, nomeadamente dos pobres e dos marginalizados. Procurava-se fazer, ent\u00e3o, a nova evangeliza\u00e7\u00e3o, isto \u00e9, reapresentar o Evangelho \u00e0queles que, de nome, j\u00e1 eram crist\u00e3os, mas cujos sentimentos ainda estavam muito longe dos pr\u00f3prios sentimentos de Cristo. Assim, desde as suas origens \u2013 n\u00e3o s\u00f3 em Li\u00e8ge, mas tamb\u00e9m em toda a Igreja, quando o papa Urbano IV, em 1264, estendeu a festa \u00e0 Igreja universal \u2013 ap\u00f3s a Eucaristia solenemente celebrada, como vai acontecer no dia 15 de junho, a presen\u00e7a do Senhor era prolongada atrav\u00e9s da prociss\u00e3o, pelas ruas da cidade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A Solenidade do Corpo de Deus \u00e9, por excel\u00eancia, na Idade M\u00e9dia e ao longo dos tempos, a festa da cidade, sendo a prociss\u00e3o o seu mais importante ato. Para ela convergiam todas as suas for\u00e7as vivas. A prociss\u00e3o do Corpo de Deus, ontem como hoje, \u00e9 um acontecimento not\u00e1vel, porque chama a nossa aten\u00e7\u00e3o para a centralidade do mist\u00e9rio da Eucaristia na vida da Igreja e na vida de cada crente. Isso acontece desde o s\u00e9culo XIII, em contexto de renova\u00e7\u00e3o, mas tamb\u00e9m de grandes desafios \u2013 naquela altura com quest\u00f5es s\u00e9rias que se prendiam com a presen\u00e7a real de Jesus Cristo na Eucaristia. Hoje transportamos conosco outras quest\u00f5es, a nossa cidade contempor\u00e2nea ter\u00e1 outras perguntas e outras hesita\u00e7\u00f5es, perplexidades diferentes, mas \u00e9 a mesma centralidade da Eucaristia que est\u00e1 em causa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A prociss\u00e3o com o Sant\u00edssimo Sacramento \u00e9 recomendada pelo C\u00f3digo de Direito Can\u00f4nico, no qual se refere que \u201conde, a ju\u00edzo do bispo diocesano, for poss\u00edvel, para testemunhar publicamente a venera\u00e7\u00e3o para com a sant\u00edssima Eucaristia, fa\u00e7a-se uma prociss\u00e3o pelas vias p\u00fablicas, sobretudo na Solenidade do Corpo e Sangue de Cristo\u201d (C\u00e2n 944, \u00a71\u00ba). Se \u00e9 certo que os Sacramentos s\u00e3o uma realidade que pertence \u00e0 Igreja peregrina no tempo rumo \u00e0 plena manifesta\u00e7\u00e3o da vit\u00f3ria de Cristo ressuscitado, \u00e9 igualmente verdade que, sobretudo na liturgia eucar\u00edstica, nos \u00e9 dado saborear antecipadamente a consuma\u00e7\u00e3o escatol\u00f3gica para a qual todo o homem e a cria\u00e7\u00e3o inteira est\u00e3o a caminho (Rm 8,19s).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ali\u00e1s, para poder caminhar na dire\u00e7\u00e3o justa, o homem necessita estar orientado para a meta final; essa, na realidade, \u00e9 o pr\u00f3prio Cristo Senhor, vencedor do pecado e da morte, que se torna presente para n\u00f3s de maneira especial na celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica. Desse modo, embora sejamos ainda \u201cestrangeiros e peregrinos\u201d (1Pd 2,11) neste mundo, pela f\u00e9 participamos j\u00e1 da plenitude da vida ressuscitada. O banquete eucar\u00edstico, ao revelar a sua dimens\u00e3o intensamente escatol\u00f3gica, vem em ajuda da nossa liberdade a caminho. Com o dom de si mesmo, Cristo inaugurou objetivamente o tempo escatol\u00f3gico chamando \u00e0 unidade o povo de Deus que andava disperso, transferindo, para a comunidade inteira por Ele fundada, a miss\u00e3o de ser, na hist\u00f3ria, sinal e instrumento da reunifica\u00e7\u00e3o escatol\u00f3gica que n\u2019Ele teve in\u00edcio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por isso, em cada celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica, realiza-se sacramentalmente a unifica\u00e7\u00e3o escatol\u00f3gica do povo de Deus. Para n\u00f3s, o banquete eucar\u00edstico \u00e9 uma antecipa\u00e7\u00e3o real do banquete final, preanunciado pelos profetas (Is 25,6-9) e descrito no Novo Testamento como \u201cas n\u00fapcias do Cordeiro\u201d (Ap 19,7-9) que se h\u00e3o de celebrar na comunh\u00e3o dos santos. A celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica, na qual anunciamos a morte do Senhor e proclamamos a sua ressurrei\u00e7\u00e3o enquanto aguardamos a sua vinda gloriosa, \u00e9 penhor da gl\u00f3ria futura, em que os nossos corpos ser\u00e3o glorificados. Ao celebrarmos o memorial da nossa salva\u00e7\u00e3o, refor\u00e7a-se em n\u00f3s a esperan\u00e7a da ressurrei\u00e7\u00e3o da carne juntamente com a possibilidade de encontrarmos de novo, face a face, aqueles que nos precederam com o sinal da f\u00e9. Por isso, \u00e9 muito importante a ora\u00e7\u00e3o de sufr\u00e1gio, particularmente a celebra\u00e7\u00e3o de Missas, pelos defuntos, para que, purificados, possam chegar \u00e0 vis\u00e3o beat\u00edfica de Deus. Por outro lado, descobrindo a dimens\u00e3o escatol\u00f3gica presente na Eucaristia, celebrada e adorada, somos apoiados no nosso caminho e confortados na esperan\u00e7a da gl\u00f3ria (Rm 5,2; Tt 2,13) (Sacramentum Caritatis, n. 32).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Da rela\u00e7\u00e3o entre a Eucaristia e os restantes sacramentos, juntamente com o significado escatol\u00f3gico dos santos mist\u00e9rios, irrompe o perfil da vida crist\u00e3, chamada a ser em cada instante culto espiritual, oferta de si mesmo agrad\u00e1vel a Deus. \u201cE, se \u00e9 verdade que nos encontramos todos ainda a caminho rumo \u00e0 plena consuma\u00e7\u00e3o da nossa esperan\u00e7a, isso n\u00e3o impede de podermos j\u00e1 agora reconhecer, com gratid\u00e3o, que tudo aquilo que Deus nos deu, se realizou perfeitamente na Virgem Maria, M\u00e3e de Deus e nossa: a sua assun\u00e7\u00e3o ao c\u00e9u em corpo e alma \u00e9, para n\u00f3s, sinal de segura esperan\u00e7a, enquanto nos aponta a n\u00f3s, peregrinos, o tempo, aquela meta escatol\u00f3gica que o sacramento da Eucaristia desde j\u00e1 nos faz saborear\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Em Maria Sant\u00edssima, vemos perfeitamente realizada tamb\u00e9m a modalidade sacramental com que Deus, na sua iniciativa salv\u00edfica, alcan\u00e7a e envolve a criatura humana. Por isso, sempre que na liturgia eucar\u00edstica nos abeiramos do corpo e do sangue de Cristo, dirigimo-nos tamb\u00e9m a Ela que, por toda a Igreja, acolheu o sacrif\u00edcio de Cristo, aderindo plenamente ao mesmo. \u201cMaria inaugura a participa\u00e7\u00e3o da Igreja no sacrif\u00edcio do Redentor\u201d. Ela \u00e9 a Imaculada que acolhe incondicionalmente o dom de Deus, e dessa forma fica associada \u00e0 obra da salva\u00e7\u00e3o. \u201cMaria de Nazar\u00e9, \u00edcone da Igreja nascente, \u00e9 o modelo para cada um de n\u00f3s saber como \u00e9 chamado a acolher a doa\u00e7\u00e3o que Jesus fez de Si mesmo na Eucaristia\u201d (De Sacramentum Caritatis, Bento XVI, Exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica p\u00f3s-sinodal n.33.)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Fa\u00e7amos o poss\u00edvel para que nossas comunidades participem dessa celebra\u00e7\u00e3o, \u00e0s 17h, na Pra\u00e7a C\u00edvica. Permite-se uma Missa, na parte da manh\u00e3, para os idosos e demais impossibilitados, mas sem a prociss\u00e3o. A prociss\u00e3o ser\u00e1 uma s\u00f3 em toda a Arquidiocese. \u00c9 aconselh\u00e1vel que no domingo seguinte as par\u00f3quias ou mesmo grupos de par\u00f3quias fa\u00e7am a prociss\u00e3o no seu territ\u00f3rio. \u201cLouvado seja o Sant\u00edssimo Sacramento do Altar!\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Dom Washington Cruz, CP<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Arcebispo Metropolitano de Goi\u00e2nia<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A Solenidade de Corpus Christi, que a Igreja celebra na quinta-feira ap\u00f3s a oitava de Pentecostes, em honra do mist\u00e9rio da Eucaristia, conserva ainda hoje uma import\u00e2ncia central para a afirma\u00e7\u00e3o da presen\u00e7a de Jesus Cristo junto dos homens e mulheres do nosso tempo. 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