{"id":2304,"date":"2017-04-05T15:57:24","date_gmt":"2017-04-05T18:57:24","guid":{"rendered":"https:\/\/cnbbco.com\/portal\/2017\/04\/05\/a-pratica-do-bem-espalha-a-luz-da-ressurreicao\/"},"modified":"2017-04-05T15:57:24","modified_gmt":"2017-04-05T18:57:24","slug":"a-pratica-do-bem-espalha-a-luz-da-ressurreicao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cnbbco.com\/portal\/a-pratica-do-bem-espalha-a-luz-da-ressurreicao\/","title":{"rendered":"A pr\u00e1tica do bem espalha a luz da Ressurrei\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><em>Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s!<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A Primeira Carta do ap\u00f3stolo Pedro tem em si uma carga extraordin\u00e1ria! \u00c9 preciso l\u00ea-la uma, duas, tr\u00eas vezes para compreender esta carga extraordin\u00e1ria: ela consegue infundir grande consola\u00e7\u00e3o e paz, fazendo entender como o Senhor est\u00e1 sempre ao nosso lado e nunca nos abandona, sobretudo nos momentos mais delicados e dif\u00edceis da nossa vida. Mas qual \u00e9 o \u201csegredo\u201d desta Carta, e de modo particular do trecho que acabamos de ouvir (cf. 1 Pd 3, 8-17)? Esta \u00e9 uma pergunta. Sei que hoje abrireis o Novo Testamento, procurareis a primeira Carta de Pedro, lereis devagarinho, para entender o segredo e a for\u00e7a desta Carta. Qual \u00e9 o segredo desta Carta?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O segredo consiste no fato que este escrito afunda as suas ra\u00edzes diretamente na P\u00e1scoa, no cora\u00e7\u00e3o do mist\u00e9rio que celebramos, fazendo com que compreendamos toda a luz e a alegria que brotam da morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo, que ressuscitou verdadeiramente, e esta \u00e9 uma linda sauda\u00e7\u00e3o para fazermos no Tempo Pascal: \u201cCristo ressuscitou! Cristo ressuscitou!\u201d, como muitos povos fazem. Recordar-nos de que Cristo ressuscitou, est\u00e1 vivo entre n\u00f3s e habita em cada um de n\u00f3s. \u00c9 por isso que S\u00e3o Pedro nos convida com vigor a ador\u00e1-lo nos nossos cora\u00e7\u00f5es (cf. v. 16). O Senhor come\u00e7ou a habitar ali no momento do nosso Batismo, e dali continua a renovar a n\u00f3s e \u00e0 nossa vida, enchendo-nos com o seu amor e a plenitude do seu Esp\u00edrito. Eis ent\u00e3o porque o Ap\u00f3stolo nos recomenda a dizer a raz\u00e3o da esperan\u00e7a que est\u00e1 em n\u00f3s (cf. v. 16): a nossa esperan\u00e7a n\u00e3o \u00e9 um conceito, nem um sentimento, n\u00e3o \u00e9 um telem\u00f3vel, nem uma por\u00e7\u00e3o de riquezas! A nossa esperan\u00e7a \u00e9 uma Pessoa, \u00e9 o Senhor Jesus que reconhecemos vivo e presente em n\u00f3s e nos nossos irm\u00e3os, porque Cristo ressuscitou. Os povos eslavos quando se cumprimentam, em vez de dizer \u201cbom dia\u201d, \u201cboa noite\u201d, nos dias de P\u00e1scoa sa\u00fadam-se com a express\u00e3o \u201cCristo ressuscitou!\u201d, Christos voskrese! dizem entre si; e sentem-se felizes por isso! Este \u00e9 o \u201cbom dia\u201d e a \u2018boa noite\u201d que se desejam: \u201cCristo ressuscitou!\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Compreendemos ent\u00e3o que desta esperan\u00e7a n\u00e3o se deve dizer s\u00f3 a raz\u00e3o te\u00f3rica, com palavras, mas sobretudo com o testemunho da vida, e isto deve acontecer quer no \u00e2mbito da comunidade crist\u00e3, quer fora dela. Se Cristo est\u00e1 vivo e habita em n\u00f3s, no nosso cora\u00e7\u00e3o, ent\u00e3o devemos tamb\u00e9m deixar que se torne vis\u00edvel, sem escond\u00ea-lo, e que aja em n\u00f3s. Isto significa que o Senhor Jesus deve tornar-se cada vez mais o nosso modelo: modelo de vida e que devemos aprender a comportar-nos como Ele se comportou. Fazer o que fez Jesus. Portanto, a esperan\u00e7a que habita em n\u00f3s n\u00e3o pode permanecer escondida dentro de n\u00f3s, no nosso cora\u00e7\u00e3o: seria uma esperan\u00e7a d\u00e9bil, que n\u00e3o tem a coragem de sair e se mostrar: mas a nossa esperan\u00e7a, como se l\u00ea no Salmo 33 citado por Pedro, deve necessariamente desabrochar e sair, tomando a forma bonita e inconfund\u00edvel da do\u00e7ura, do respeito e da benevol\u00eancia pelo pr\u00f3ximo, chegando at\u00e9 a perdoar quem nos faz mal.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Perd\u00e3o: caminho de esperan\u00e7a<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Uma pessoa que n\u00e3o tem esperan\u00e7a n\u00e3o consegue perdoar, n\u00e3o consegue dar a consola\u00e7\u00e3o do perd\u00e3o nem obter a consola\u00e7\u00e3o de perdoar. Sim, porque assim fez Jesus, e assim continua a fazer atrav\u00e9s de quantos lhes oferecem espa\u00e7o no pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o e na vida, na consci\u00eancia de que o mal n\u00e3o se vence com o mal, mas com a humildade, a miseric\u00f3rdia e a mansid\u00e3o. Os mafiosos pensam que o mal pode ser derrotado com o mal, e assim praticam a vingan\u00e7a e muitas outras coisas que todos sabemos. Mas n\u00e3o sabem o que \u00e9 a humildade, a miseric\u00f3rdia e a mansid\u00e3o. E por qu\u00ea? Porque os mafiosos n\u00e3o t\u00eam esperan\u00e7a. Pensai nisto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Eis por que S\u00e3o Pedro afirma que \u201c\u00e9 melhor sofrer praticando o bem do que fazendo o mal\u201d (v. 17): n\u00e3o significa que \u00e9 bom sofrer, mas que quando sofremos pelo bem, estamos em comunh\u00e3o com o Senhor, o qual aceitou sofrer e ser crucificado pela nossa salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quando tamb\u00e9m n\u00f3s, nas situa\u00e7\u00f5es mais simples e nas mais importantes da nossa vida, aceitamos sofrer pelo bem, \u00e9 como se espalh\u00e1ssemos ao nosso redor as sementes da ressurrei\u00e7\u00e3o, sementes de vida e fiz\u00e9ssemos resplandecer na escurid\u00e3o a luz da P\u00e1scoa. \u00c9 por isso que o Ap\u00f3stolo nos exorta a responder sempre \u201cdesejando o bem\u201d (v. 9): a b\u00ean\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 uma formalidade, n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 um sinal de cortesia, mas um grande dom que n\u00f3s primeiro recebemos e depois temos a possibilidade de partilhar com os irm\u00e3os. \u00c9 o an\u00fancio do amor de Deus, um amor sem medida, que n\u00e3o se esgota, que nunca falta e que constitui o fundamento verdadeiro da nossa esperan\u00e7a.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Queridos amigos, compreendamos tamb\u00e9m porque o Ap\u00f3stolo Pedro nos chama \u201cbem-aventurados\u201d, se dev\u00eassemos sofrer pela justi\u00e7a (cf. v. 13). N\u00e3o \u00e9 s\u00f3 por uma raz\u00e3o moral nem asc\u00e9tica, mas porque cada vez que desempenhamos a parte dos \u00faltimos e dos marginalizados ou n\u00e3o respondemos ao mal com o mal, mas perdoando, sem vingan\u00e7a, perdoando e aben\u00e7oando, sempre que fazemos isso resplandecemos como sinais vivos e luminosos de esperan\u00e7a, tornando-nos assim instrumentos de consola\u00e7\u00e3o e de paz, segundo o cora\u00e7\u00e3o de Deus. E assim vamos em frente com a do\u00e7ura, a mansid\u00e3o, com o ser am\u00e1vel e praticando o bem tamb\u00e9m \u00e0queles que n\u00e3o nos querem bem ou nos fazem mal. Em frente!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Audi\u00eancia Geral. Pra\u00e7a S\u00e3o Pedro, 5 de abril de 2017<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s! 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