![\"\"](\"https:\/\/cnbbco.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/64f1bd36159ab528d3f0e600c8367f84.jpg\")
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\u201cComunicar esperan\u00e7a e confian\u00e7a no nosso tempo\u201d \u00e9 o t\u00edtulo da Mensagem do Papa Francisco para o 51\u00ba Dia Mundial das Comunica\u00e7\u00f5es Sociais, que ser\u00e1 celebrado no dia 28 de maio, Ascens\u00e3o do Senhor.
A mensagem \u00e9 divulgada tradicionalmente no dia 24 de janeiro, Festa de S. Francisco de Sales, padroeiro dos comunicadores.<\/p>\n
O texto, como define o pr\u00f3prio Papa, \u00e9 um encorajamento a todos os que trabalham neste campo para que comuniquem de modo construtivo, isto \u00e9, rejeitando preconceitos e promovendo uma cultura do encontro.
O protagonista da not\u00edcia, escreve Francisco, n\u00e3o pode ser o mal – que nos leva \u00e0 apatia, ao desespero e a anestesiar a consci\u00eancia \u2013, mas a solu\u00e7\u00e3o aos problemas, com um estilo comunicador aberto e criativo.<\/p>\n
Leia abaixo, na \u00edntegra\u00a0a mensagem do papa Francisco para o 51\u00ba Dia Mundial das Comunica\u00e7\u00f5es Sociais, que ser\u00e1 celebrado em 28 de maio.<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Mensagem do papa para o 51\u00ba Dia Mundial das Comunica\u00e7\u00f5es Sociais<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u201cN\u00e3o tenhas medo, que Eu estou contigo\u201d (Is 43, 5).<\/p>\n Comunicar esperan\u00e7a e confian\u00e7a, no nosso tempo.<\/p>\n Gra\u00e7as ao progresso tecnol\u00f3gico, o acesso aos meios de comunica\u00e7\u00e3o possibilita a muitas pessoas ter conhecimento quase instant\u00e2neo das not\u00edcias e divulg\u00e1-las de forma capilar. Essas not\u00edcias podem ser boas ou m\u00e1s, verdadeiras ou falsas. J\u00e1 os nossos antigos pais na f\u00e9 comparavam a mente humana \u00e0 m\u00f3 da azenha que, movida pela \u00e1gua, n\u00e3o se pode parar. Mas o moleiro encarregado da azenha tem possibilidades de decidir se quer moer, nela, trigo ou joio. A mente do homem est\u00e1 sempre em a\u00e7\u00e3o e n\u00e3o pode parar de \u201cmoer\u201d o que recebe, mas cabe a n\u00f3s decidir o material que lhe fornecemos (cf. Cassiano o Romano, Carta a Le\u00f4ncio Igumeno).<\/p>\n Gostaria que esta mensagem pudesse chegar como um encorajamento a todos aqueles que diariamente, seja no \u00e2mbito profissional seja nas rela\u00e7\u00f5es pessoais, \u201cmoem\u201d tantas informa\u00e7\u00f5es para oferecer um p\u00e3o fragrante e bom a quantos se alimentam dos frutos da sua comunica\u00e7\u00e3o. A todos quero exortar a uma comunica\u00e7\u00e3o construtiva, que, rejeitando os preconceitos contra o outro, promova uma cultura do encontro por meio da qual se possa aprender a olhar, com convicta confian\u00e7a, a realidade.<\/p>\n Creio que h\u00e1 necessidade de romper o c\u00edrculo vicioso da ang\u00fastia e deter a espiral do medo, resultante do h\u00e1bito de se fixar a aten\u00e7\u00e3o nas \u201cnot\u00edcias m\u00e1s\u201d (guerras, terrorismo, esc\u00e2ndalos e todo o tipo de falimento nas vicissitudes humanas). N\u00e3o se trata, naturalmente, de promover desinforma\u00e7\u00e3o onde seja ignorado o drama do sofrimento, nem de cair num otimismo ing\u00eanuo que n\u00e3o se deixe tocar pelo esc\u00e2ndalo do mal. Antes, pelo contr\u00e1rio, queria que todos procur\u00e1ssemos ultrapassar aquele sentimento de mau-humor e resigna\u00e7\u00e3o que muitas vezes se apodera de n\u00f3s, lan\u00e7ando-nos na apatia, gerando medos ou a impress\u00e3o de n\u00e3o ser poss\u00edvel p\u00f4r limites ao mal. Ali\u00e1s, num sistema comunicador onde vigora a l\u00f3gica de que uma not\u00edcia boa n\u00e3o desperta a aten\u00e7\u00e3o, e, por conseguinte n\u00e3o \u00e9 uma not\u00edcia, e onde o drama do sofrimento e o mist\u00e9rio do mal facilmente s\u00e3o elevados a espet\u00e1culo, podemos ser tentados a anestesiar a consci\u00eancia ou cair no desespero.<\/p>\n Gostaria, pois, de dar a minha contribui\u00e7\u00e3o para a busca dum estilo comunicador aberto e criativo, que n\u00e3o se prontifique a conceder papel de protagonista ao mal, mas procure evidenciar as poss\u00edveis solu\u00e7\u00f5es, inspirando uma abordagem propositiva e respons\u00e1vel nas pessoas a quem se comunica a not\u00edcia. A todos queria convidar a oferecer aos homens e mulheres do nosso tempo relatos permeados pela l\u00f3gica da \u201cboa not\u00edcia\u201d.<\/p>\n A boa not\u00edcia<\/strong><\/p>\n A vida do homem n\u00e3o se reduz a uma cr\u00f4nica ass\u00e9ptica de eventos, mas \u00e9 hist\u00f3ria, e uma hist\u00f3ria \u00e0 espera de ser contada atrav\u00e9s da escolha duma chave interpretativa capaz de selecionar e reunir os dados mais importantes. Em si mesma, a realidade n\u00e3o tem um significado un\u00edvoco. Tudo depende do olhar com que a enxergamos, dos \u201c\u00f3culos\u201d que decidimos p\u00f4r para a ver: mudando as lentes, tamb\u00e9m a realidade aparece diversa. Ent\u00e3o, qual poderia ser o ponto de partida bom para ler a realidade com os \u201c\u00f3culos\u201d certos?<\/p>\n Para n\u00f3s, crist\u00e3os, os \u00f3culos adequados para decifrar a realidade s\u00f3 podem ser os da boa not\u00edcia: partir da Boa Not\u00edcia por excel\u00eancia, ou seja, o \u201cEvangelho de Jesus Cristo, Filho de Deus\u201d (Mc 1, 1). \u00c9 com estas palavras que o evangelista Marcos come\u00e7a a sua narra\u00e7\u00e3o: com o an\u00fancio da \u201cboa not\u00edcia\u201d, que tem a ver com Jesus; mas, mais do que uma informa\u00e7\u00e3o sobre Jesus, a boa not\u00edcia \u00e9 o pr\u00f3prio Jesus. Com efeito, ao ler as p\u00e1ginas do Evangelho, descobre-se que o t\u00edtulo da obra corresponde ao seu conte\u00fado e, principalmente, que este conte\u00fado \u00e9 a pr\u00f3pria pessoa de Jesus.<\/p>\n Esta boa not\u00edcia, que \u00e9 o pr\u00f3prio Jesus, n\u00e3o se diz boa porque nela n\u00e3o se encontra sofrimento, mas porque o pr\u00f3prio sofrimento \u00e9 vivido num quadro mais amplo, como parte integrante do seu amor ao Pai e \u00e0 humanidade. Em Cristo, Deus fez-Se solid\u00e1rio com toda a situa\u00e7\u00e3o humana, revelando-nos que n\u00e3o estamos sozinhos, porque temos um Pai que nunca pode esquecer os seus filhos. \u201cN\u00e3o tenhas medo, que Eu estou contigo\u201d (Is 43, 5): \u00e9 a palavra consoladora de um Deus desde sempre envolvido na hist\u00f3ria do seu povo. No seu Filho amado, esta promessa de Deus \u2013 \u201cEu estou contigo\u201d \u2013 assume toda a nossa fraqueza, chegando ao ponto de sofrer a nossa morte. N\u2019Ele, as pr\u00f3prias trevas e a morte tornam-se lugar de comunh\u00e3o com a Luz e a Vida. Nasce, assim, uma esperan\u00e7a acess\u00edvel a todos, precisamente no lugar onde a vida conhece a amargura do falimento. Trata-se duma esperan\u00e7a que n\u00e3o decepciona, porque o amor de Deus foi derramado nos nossos cora\u00e7\u00f5es (cf. Rm 5, 5) e faz germinar a vida nova, como a planta cresce da semente ca\u00edda na terra. Visto sob esta luz, qualquer novo drama que aconte\u00e7a na hist\u00f3ria do mundo torna-se cen\u00e1rio poss\u00edvel tamb\u00e9m duma boa not\u00edcia, uma vez que o amor consegue sempre encontrar o caminho da proximidade e suscitar cora\u00e7\u00f5es capazes de se comover, rostos capazes de n\u00e3o se abater, m\u00e3os prontas a construir.<\/p>\n A confian\u00e7a na semente do Reino<\/strong><\/p>\n Para introduzir os seus disc\u00edpulos e as multid\u00f5es nesta mentalidade evang\u00e9lica e entregar-lhes os \u201c\u00f3culos\u201d adequados para se aproximar da l\u00f3gica do amor que morre e ressuscita, Jesus recorria \u00e0s par\u00e1bolas, nas quais muitas vezes se compara o Reino de Deus com a semente, cuja for\u00e7a vital irrompe precisamente quando morre na terra (cf. Mc 4, 1-34). O recurso das imagens e met\u00e1foras para comunicar a for\u00e7a humilde do Reino n\u00e3o \u00e9 um modo de reduzir a sua import\u00e2ncia e urg\u00eancia, mas a forma misericordiosa que deixa, ao ouvinte, o \u201cespa\u00e7o\u201d de liberdade para a acolher e aplicar tamb\u00e9m a si mesmo. Al\u00e9m disso, \u00e9 o caminho privilegiado para expressar a dignidade imensa do mist\u00e9rio pascal, deixando que sejam as imagens \u2013 mais do que os conceitos \u2013 a comunicar a beleza paradoxal da vida nova em Cristo, onde as hostilidades e a cruz n\u00e3o anulam, mas realizam a salva\u00e7\u00e3o de Deus, onde a fraqueza \u00e9 mais forte do que qualquer poder humano, onde o falimento pode ser o prel\u00fadio da maior realiza\u00e7\u00e3o de tudo no amor. Na verdade, \u00e9 precisamente assim que amadurece e se entranha a esperan\u00e7a do Reino de Deus, ou seja, \u201ccomo um homem que lan\u00e7ou a semente \u00e0 terra. Quer esteja a dormir, quer se levante, de noite e de dia, a semente germina e cresce\u201d (Mc 4, 26-27).<\/p>\n O Reino de Deus j\u00e1 est\u00e1 no meio de n\u00f3s, como uma semente escondida a um olhar superficial e cujo crescimento acontece no sil\u00eancio. Mas quem tem olhos, tornados limpos pelo Esp\u00edrito Santo, consegue v\u00ea-lo germinar e n\u00e3o se deixa roubar a alegria do Reino por causa do joio sempre presente.<\/p>\n Os horizontes do Esp\u00edrito<\/strong><\/p>\n A esperan\u00e7a fundada na boa not\u00edcia que \u00e9 Jesus faz-nos erguer os olhos e impele-nos a contempl\u00e1-Lo no quadro lit\u00fargico da Festa da Ascens\u00e3o. Aparentemente o Senhor afasta-Se de n\u00f3s, quando na realidade s\u00e3o os horizontes da esperan\u00e7a que se alargam. Pois em Cristo, que eleva a nossa humanidade at\u00e9 ao C\u00e9u, cada homem e cada mulher consegue ter \u201cplena liberdade para a entrada no santu\u00e1rio por meio do sangue de Jesus. Ele abriu para n\u00f3s um caminho novo e vivo atrav\u00e9s do v\u00e9u, isto \u00e9, da sua humanidade\u201d (Hb 10, 19-20). Atrav\u00e9s \u201cda for\u00e7a do Esp\u00edrito Santo\u201d, podemos ser \u201ctestemunhas\u201d e comunicadores duma humanidade nova, redimida, \u201cat\u00e9 aos confins da terra\u201d (cf. At 1, 7-8).<\/p>\n A confian\u00e7a na semente do Reino de Deus e na l\u00f3gica da P\u00e1scoa n\u00e3o pode deixar de moldar tamb\u00e9m o nosso modo de comunicar. Tal confian\u00e7a que nos torna capazes de atuar \u2013 nas mais variadas formas em que acontece hoje a comunica\u00e7\u00e3o \u2013 com a persuas\u00e3o de que \u00e9 poss\u00edvel enxergar e iluminar a boa not\u00edcia presente na realidade de cada hist\u00f3ria e no rosto de cada pessoa.<\/p>\n Quem, com f\u00e9, se deixa guiar pelo Esp\u00edrito Santo, torna-se capaz de discernir em cada evento o que acontece entre Deus e a humanidade, reconhecendo como Ele mesmo, no cen\u00e1rio dram\u00e1tico deste mundo, esteja compondo a trama duma hist\u00f3ria de salva\u00e7\u00e3o. O fio, com que se tece essa hist\u00f3ria sagrada, \u00e9 a esperan\u00e7a, e o seu tecedor s\u00f3 pode ser o Esp\u00edrito Consolador.<\/p>\n A esperan\u00e7a \u00e9 a mais humilde das virtudes, porque permanece escondida nas pregas da vida, mas \u00e9 semelhante ao fermento que faz levedar toda a massa. Alimentamo-la lendo sem cessar a Boa Not\u00edcia, aquele Evangelho que foi \u201creimpresso\u201d em tantas edi\u00e7\u00f5es nas vidas dos Santos, homens e mulheres que se tornaram \u00edcones do amor de Deus. Tamb\u00e9m hoje \u00e9 o Esp\u00edrito que semeia em n\u00f3s o desejo do Reino, atrav\u00e9s de muitos \u201ccanais\u201d vivos, atrav\u00e9s das pessoas que se deixam conduzir pela Boa Not\u00edcia no meio do drama da hist\u00f3ria, tornando-se como que far\u00f3is na escurid\u00e3o deste mundo, que iluminam a rota e abrem novas sendas de confian\u00e7a e esperan\u00e7a.<\/p>\n Vaticano, 24 de janeiro<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201cComunicar esperan\u00e7a e confian\u00e7a no nosso tempo\u201d \u00e9 o t\u00edtulo da Mensagem do Papa Francisco para o 51\u00ba Dia Mundial das Comunica\u00e7\u00f5es Sociais, que ser\u00e1 celebrado no dia 28 de maio, Ascens\u00e3o do Senhor.A mensagem \u00e9 divulgada tradicionalmente no dia 24 de janeiro, Festa de S. Francisco de Sales, padroeiro dos comunicadores. 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