\u00c9 do nosso conhecimento que o Ano Lit\u00fargico celebra, por etapas, o mist\u00e9rio de Cristo que vem, nasce, se manifesta, enfrenta a paix\u00e3o e a morte, envia o Esp\u00edrito, etc. Muito importante \u00e9 n\u00e3o esquecer tamb\u00e9m outros aspectos da exist\u00eancia de Cristo, como por exemplo, os 30 anos de vida escondida em Nazar\u00e9, o caminho ordin\u00e1rio de Jesus. Tudo foi \u201cevento de gra\u00e7a e de salva\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n
No Tempo ordin\u00e1rio do Ano lit\u00fargico s\u00e3o colocados dois per\u00edodos \u2013 um mais breve e outro mais comprido \u2013 conhecidos mesmo como Tempo Comum. Falando de Tempo Comum, n\u00e3o significa falar de um Tempo inferior, sem qualifica\u00e7\u00e3o, sem propostas e provoca\u00e7\u00f5es, muito pelo contr\u00e1rio. \u00c9 um tempo carregado de provoca\u00e7\u00f5es fundamentais. Gostaria de evidenciar somente algumas dessas provoca\u00e7\u00f5es, simplesmente como ilumina\u00e7\u00e3o e sem a pretens\u00e3o de aprofund\u00e1-las porque n\u00e3o \u00e9 este o momento.<\/p>\n
1. Em primeiro lugar, partindo da cor lit\u00fargica do Tempo Comum, que \u00e9 o verde, sublinho que \u00e9 Tempo de ESPERAN\u00c7A e de ESPERA. ESPERAN\u00c7A com letras grandes mesmo, n\u00e3o de esperan\u00e7as ef\u00eameras, pen\u00faltimas, mas daquela Esperan\u00e7a que d\u00e1 sentido aos sofrimentos do tempo presente, que abre o cora\u00e7\u00e3o para a volta definitiva do Senhor e que faz gritar \u00e0 Igreja, sobretudo no momento da celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica \u201cvem Senhor Jesus\u201d, Maranath\u00e1. A Esperan\u00e7a que n\u00e3o decepciona \u00e9 fundamental recuper\u00e1-la na vida espiritual ordin\u00e1ria para n\u00e3o viver de ilus\u00f5es, de frustra\u00e7\u00f5es e de esfor\u00e7os que claramente dizem que estamos construindo sobre a areia e n\u00e3o sobre a rocha.<\/p>\n
2. O Tempo ordin\u00e1rio, ou Comum, evidencia tamb\u00e9m outro aspecto b\u00e1sico da vida crist\u00e3: \u201cVem e segue-me\u201d. Portanto \u00e9 um Tempo de seguimento e de discipulado do Senhor, conhecido mais profundamente nos seus gestos e palavras. Da\u00ed a fundamental import\u00e2ncia das leituras b\u00edblicas do lecion\u00e1rio que ajudam neste esfor\u00e7o de entrar no mist\u00e9rio de Cristo para seguir seus passos, seus exemplos, seus ensinamentos e desta forma se tornar disc\u00edpulos dele. O trabalho \u00e9 lento, meditativo, mas essencial para n\u00e3o viver uma vida crist\u00e3 oca e de eventos que n\u00e3o deixam rastos e sinais verdadeiros de seguimento do Mestre.<\/p>\n
3. Um terceiro ponto que me parece significativo \u00e9 recuperar exatamente a import\u00e2ncia do que \u00e9 \u201ccomum\u201d, \u201cordin\u00e1rio\u201d. A vida de todos \u00e9 feita de gestos e a\u00e7\u00f5es simples e despercebidas. \u00c9 impressionante saber que dos 33 anos de vida de Cristo, 30 foram vividos no escondimento de Nazar\u00e9! Tamb\u00e9m aqueles 30 anos foram anos de salva\u00e7\u00e3o, foram \u201cKair\u00f3s\u201d e n\u00e3o simplesmente uma sequ\u00eancia cronol\u00f3gica de fato sem import\u00e2ncia. A lei da encarna\u00e7\u00e3o evidencia a dimens\u00e3o do que \u00e9 \u201ccomum\u201d na vida da pessoa e da hist\u00f3ria. O arroz e feij\u00e3o de cada dia nos proporcionam o b\u00e1sico e o essencial para a sobreviv\u00eancia. Naturalmente isso tudo deve ser objeto de catequese, de forma\u00e7\u00e3o, de aprofundamento para n\u00e3o banalizar as provoca\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas ou reduzi-las a ritos sem consequ\u00eancia e enriquecimento.<\/p>\n
4 Um outro aspecto que merece aten\u00e7\u00e3o no Tempo Comum \u00e9 o Domingo, a \u00fanica festa que quebra o ritmo desse per\u00edodo. Normalmente neste Tempo n\u00e3o h\u00e1 celebra\u00e7\u00f5es significativas como nos demais Tempos do ano, mas o Domingo, P\u00e1scoa semanal do Senhor, \u00e9 um ponto forte a ser recuperado na sua pureza e beleza. H\u00e1 documentos da Igreja (veja S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II), al\u00e9m do Concilio Vaticano II, que falam detalhadamente sobre o Domingo, festa primordial que n\u00e3o pode ser substitu\u00edda por nada. No Tempo Comum o Domingo brilha como uma p\u00e9rola polida e que deve ser completamente valorizada. O que ritma a import\u00e2ncia do Domingo \u00e9 o lecion\u00e1rio, enriquecido com a reforma lit\u00fargica. Se a gente n\u00e3o fica de olhos abertos, gradualmente vamos perder o sentido aut\u00eantico do \u201cprimeiro dia da semana\u201d para substitui-lo com o \u201cfim de semana\u201d, dia de lazer e de passeio.
Trata-se somente de algumas provoca\u00e7\u00f5es a serem aprofundadas para que a liturgia se torne vida, espiritualidade encarnada, animada pela esperan\u00e7a e o esp\u00edrito de espera do Senhor que voltar\u00e1.<\/p>\n
Dom Carmelo Scampa<\/strong> \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00c9 do nosso conhecimento que o Ano Lit\u00fargico celebra, por etapas, o mist\u00e9rio de Cristo que vem, nasce, se manifesta, enfrenta a paix\u00e3o e a morte, envia o Esp\u00edrito, etc. Muito importante \u00e9 n\u00e3o esquecer tamb\u00e9m outros aspectos da exist\u00eancia de Cristo, como por exemplo, os 30 anos de vida escondida em Nazar\u00e9, o caminho […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[61],"tags":[],"class_list":["post-1952","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artigos-dos-bispos"],"yoast_head":"\n
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