{"id":1573,"date":"2016-06-15T15:58:10","date_gmt":"2016-06-15T18:58:10","guid":{"rendered":"https:\/\/cnbbco.com\/portal\/2016\/06\/15\/o-pecado-nos-torna-cegos-e-surdos-diante-dos-que-sofrem\/"},"modified":"2016-06-15T15:58:10","modified_gmt":"2016-06-15T18:58:10","slug":"o-pecado-nos-torna-cegos-e-surdos-diante-dos-que-sofrem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cnbbco.com\/portal\/o-pecado-nos-torna-cegos-e-surdos-diante-dos-que-sofrem\/","title":{"rendered":"O pecado nos torna cegos e surdos diante dos que sofrem"},"content":{"rendered":"

Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s!<\/em><\/p>\n

Um dia Jesus, aproximando-se da cidade de Jeric\u00f3, fez o milagre de restituir a vista a um cego que mendigava sentado \u00e0 beira do caminho (cf. Lc 18,35-43). Hoje queremos compreender o significado deste sinal porque diz respeito diretamente tamb\u00e9m a n\u00f3s. O evangelista Lucas narra que aquele cego estava sentado \u00e0 beira do caminho, pedindo esmola (cf. v. 35). Um cego naqueles tempos \u2014 mas tamb\u00e9m at\u00e9 h\u00e1 pouco tempo \u2014 podia viver s\u00f3 de esmola. A figura deste cego representa muitas pessoas que, inclusive hoje, se encontram marginalizadas por causa de uma defici\u00eancia f\u00edsica ou de outro tipo. Est\u00e1 afastado da multid\u00e3o, est\u00e1 ali enquanto as pessoas passam atarefadas, absortas em seus pensamentos e em tantas coisas… E as estradas, que podem ser um lugar de encontro, para ele s\u00e3o ao contr\u00e1rio um lugar de solid\u00e3o. Uma multid\u00e3o que passa… E ele sozinho.<\/p>\n

\u00c9 triste a imagem de um marginalizado, sobretudo no pano de fundo da cidade de Jeric\u00f3, o maravilhoso e luxuriante o\u00e1sis no deserto. Sabemos que precisamente a Jeric\u00f3 chegou o povo de Israel no final de um longo \u00eaxodo do Egito: aquela cidade representa a porta de entrada na terra prometida. Recordemos as palavras que Mois\u00e9s pronuncia naquela circunst\u00e2ncia: \u201cSe houver no meio de ti um pobre entre os teus irm\u00e3os, em uma de tuas cidades, na terra que te d\u00e1 o Senhor, teu Deus, n\u00e3o endurecer\u00e1s o teu cora\u00e7\u00e3o e n\u00e3o fechar\u00e1s a m\u00e3o diante de teu irm\u00e3o pobre; pois nunca faltar\u00e3o pobres na terra, e por isso dou-te esta ordem: abre tua m\u00e3o ao teu irm\u00e3o necessitado ou pobre que vive em tua terra\u201d (Dt 15,7.11). \u00c9 estridente o contraste entre esta recomenda\u00e7\u00e3o da Lei de Deus e a situa\u00e7\u00e3o descrita pelo Evangelho: enquanto o cego gritava invocando Jesus, as pessoas repreendiam-no para que calasse, como se n\u00e3o tivesse direito de falar. N\u00e3o t\u00eam compaix\u00e3o por ele, ali\u00e1s, ficam incomodados com os seus gritos. Quantas vezes n\u00f3s, ao ver muita gente na estrada \u2014 gente necessitada, doente, que n\u00e3o tem o que comer \u2014 ficamos incomodados. Quantas vezes, quando nos deparamos com numerosos migrantes e refugiados, ficamos incomodados. \u00c9 uma tenta\u00e7\u00e3o que todos temos. Todos, at\u00e9 eu! \u00c9 por isso que a Palavra de Deus nos admoesta recordando-nos que a indiferen\u00e7a e a hostilidade tornam cegos e surdos, impedem que vejamos os irm\u00e3os e n\u00e3o permitem que reconhe\u00e7amos o Senhor neles. Indiferen\u00e7a e hostilidade. E por vezes esta indiferen\u00e7a e hostilidade transformam-se tamb\u00e9m em agress\u00f5es e insultos: \u201cmandai embora toda esta gente! \u201d, \u201cponde-os noutro lugar!\u201d. Esta agress\u00e3o \u00e9 a mesma que faziam as pessoas quando o cego gritava: \u201cmas, vai-te embora, por favor, n\u00e3o fales, n\u00e3o grites\u201d.<\/p>\n

De mendigo a disc\u00edpulo<\/strong><\/p>\n

Observemos um pormenor interessante. O Evangelista diz que algu\u00e9m no meio da multid\u00e3o explicou ao cego o motivo da presen\u00e7a de toda aquelas pessoas dizendo: \u201cPassa Jesus, o Nazareno!\u201d (v. 37). A passagem de Jesus est\u00e1 indicando com o mesmo verbo com o qual no livro do \u00caxodo se fala da passagem do anjo exterminador que salva os Israelitas na terra do Egito (cf. Ex. 12, 23). \u00c9 a \u201cpassagem\u201d da P\u00e1scoa, o in\u00edcio da liberta\u00e7\u00e3o: quando Jesus passa, h\u00e1 sempre liberta\u00e7\u00e3o, sempre salva\u00e7\u00e3o! Portanto, ao cego \u00e9 como se fosse anunciada a sua P\u00e1scoa. Sem se deixar atemorizar, o cego grita v\u00e1rias vezes em dire\u00e7\u00e3o a Jesus reconhecendo-o como o Filho de Davi, o Messias esperado que, secundo o profeta Isa\u00edas, teria aberto os olhos aos cegos (cf. Is 35, 5). Diferentemente da multid\u00e3o, este cego v\u00ea com os olhos da f\u00e9. Gra\u00e7as a ela a sua s\u00faplica tem grande efic\u00e1cia. Com efeito, ao ouvir a sua voz, \u201cJesus parou e mandou que lho trouxessem\u201d (v. 40). Deste modo, Jesus tira o cego da beira do caminho e coloca-o no centro da aten\u00e7\u00e3o dos seus disc\u00edpulos e da multid\u00e3o. Pensemos tamb\u00e9m n\u00f3s, quando estivemos em situa\u00e7\u00f5es dif\u00edceis, inclusive em situa\u00e7\u00f5es de pecado, como foi o pr\u00f3prio Jesus quem nos pegou pela m\u00e3o e nos tirou da beira da estrada para nos doar a salva\u00e7\u00e3o. Realiza-se assim uma d\u00faplice passagem. Primeiro: as pessoas tinham anunciado uma boa nova ao cego, mas n\u00e3o queriam ter nada a ver com ele; agora Jesus obriga todos a tomar consci\u00eancia de que o bom samaritano implica p\u00f4r no centro do pr\u00f3prio caminho aquele que estava exclu\u00eddo. Segundo: por sua vez, o cego n\u00e3o via, mas a sua f\u00e9 abre-lhe o caminho da salva\u00e7\u00e3o, e ele depara-se no meio de quantos desciam pelas ruas para ver Jesus. Irm\u00e3os e irm\u00e3s, a passagem do Senhor \u00e9 um encontro de miseric\u00f3rdia que une todos \u00e0 volta d\u2019Ele para permitir que reconhe\u00e7amos quem necessita de ajuda e de conforto. Jesus passa tamb\u00e9m na nossa vida; e quando passa Jesus, eu dou-me conta, \u00e9 um convite a aproximar-me d\u2019Ele, a ser mais bondoso, a ser um crist\u00e3o melhor, a seguir Jesus.<\/p>\n

Jesus dirige-se ao cego e pergunta-lhe: \u201cQue queres que eu fa\u00e7a por ti?\u201d (v. 41). Estas palavras de Jesus s\u00e3o surpreendentes: o Filho de Deus agora est\u00e1 em frente do cego como um servo humilde. Ele, Jesus, Deus, diz: \u201cMas, que queres que eu fa\u00e7a por ti? Como queres que eu te sirva?\u201d. Deus faz-se servo do homem pecador. E o cego responde a Jesus j\u00e1 n\u00e3o chamando-lhe \u201cFilho de Davi\u201d, mas \u201cSenhor\u201d, o t\u00edtulo que a Igreja desde o in\u00edcio aplica a Jesus Ressuscitado. O cego pede para poder voltar a ver e o seu desejo \u00e9 atendido: \u201cRecupera a vista! Vai, a tua f\u00e9 te salvou\u201d (v. 42). Ele mostrou a sua f\u00e9 invocando Jesus e querendo absolutamente encontr\u00e1-lo, isto trouxe-lhe em dom a salva\u00e7\u00e3o. Gra\u00e7as \u00e0 f\u00e9 agora pode ver e, sobretudo, sente-se amado por Jesus. Por esta raz\u00e3o, a narra\u00e7\u00e3o termina referindo que o cego \u201ccome\u00e7ou a segui-lo glorificando Deus\u201d (v. 43): torna-se disc\u00edpulo. De mendigo a disc\u00edpulo, tamb\u00e9m este \u00e9 o nosso caminho: todos n\u00f3s somos mendigos, todos. Precisamos sempre de salva\u00e7\u00e3o. E todos n\u00f3s, todos os dias, devemos dar este passo: de mendigos a disc\u00edpulos. Deste modo, seguindo o Senhor entra a fazer parte da usa comunidade. Aquele que queriam silenciar, agora testemunha em voz alta o seu encontro com Jesus de Nazar\u00e9, e \u201ctodo o povo, vendo isto, deu louvor a Deus\u201d (v. 43). Acontece um segundo milagre: o que ocorreu ao cego faz com que tamb\u00e9m o povo veja. A mesma luz ilumina todos unindo-nos na ora\u00e7\u00e3o de louvor. Assim Jesus infunde a sua miseric\u00f3rdia sobre todos os que encontra: chama-os, faz com que venham ter com ele, re\u00fane-os, cura-os e ilumina-os, criando um novo povo que celebra as maravilhas do seu amor misericordioso. Deixemo-nos tamb\u00e9m n\u00f3s chamar por Jesus, e deixemo-nos curar por Jesus, perdoar por Jesus, e vamos atr\u00e1s de Jesus louvando a Deus. Assim seja!<\/p>\n

Audi\u00eancia Geral do papa Francisco. Pra\u00e7a S\u00e3o Pedro, 15 de junho de 2016<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s! Um dia Jesus, aproximando-se da cidade de Jeric\u00f3, fez o milagre de restituir a vista a um cego que mendigava sentado \u00e0 beira do caminho (cf. Lc 18,35-43). Hoje queremos compreender o significado deste sinal porque diz respeito diretamente tamb\u00e9m a n\u00f3s. 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