{"id":13860,"date":"2026-09-06T09:33:31","date_gmt":"2026-09-06T12:33:31","guid":{"rendered":"https:\/\/cnbbco.com\/portal\/?p=13860"},"modified":"2026-09-09T09:34:54","modified_gmt":"2026-09-09T12:34:54","slug":"nem-fofoca-nem-excomunhao-mas-a-correcao-fraterna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cnbbco.com\/portal\/nem-fofoca-nem-excomunhao-mas-a-correcao-fraterna\/","title":{"rendered":"Nem fofoca, nem excomunh\u00e3o, mas a corre\u00e7\u00e3o fraterna"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>XXIII Domingo do Tempo Comum | Mt 18,15-20<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Por Dom Jeov\u00e1 Elias, bispo de Goi\u00e1s &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/em><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Neste M\u00eas da B\u00edblia, a Igreja nos prop\u00f5e como tema de reflex\u00e3o o livro de Daniel e, como lema: &#8220;Seu Reino jamais ser\u00e1 destru\u00eddo&#8221; (Dn 7,14). Esse Reino indestrut\u00edvel, instaurado por Jesus, \u00e9 um Reino de verdade, de justi\u00e7a e de fraternidade. Mateus apresenta Jesus como o mestre da justi\u00e7a (cf. 3,15) e nos convida a buscar o Reino de Deus e a sua justi\u00e7a (cf. 6,33). \u00c9 justamente sobre a justi\u00e7a e a fraternidade vividas em comunidade que nos fala o Evangelho deste domingo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O cap\u00edtulo 18 do Evangelho segundo Mateus, do qual faz parte o texto deste domingo e do pr\u00f3ximo, mostra aos disc\u00edpulos de Jesus como viver a justi\u00e7a do Reino dentro da comunidade, especialmente nos casos de faltas graves. Apesar da bonita proposta de Jesus para que seus seguidores fossem unidos, vivessem a fraternidade e fossem atentos \u00e0s necessidades dos mais fr\u00e1geis, eles n\u00e3o eram perfeitos e cometiam erros nas rela\u00e7\u00f5es comunit\u00e1rias. Diante disso, como agir? Como tratar quem cometeu uma falta grave contra o irm\u00e3o?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O texto deste domingo, exclusivo de Mateus, \u00e9 precedido pela par\u00e1bola da ovelha perdida (vv. 12-14), que apresenta o zelo do pastor em buscar a ovelha desgarrada. Como o pastor zeloso, o Pai do c\u00e9u n\u00e3o admite a perda de um dos pequeninos (v. 14). Mateus apresenta, ent\u00e3o, o desejo de Jesus para que seja feito o m\u00e1ximo poss\u00edvel para recuperar o irm\u00e3o que pecou. Para isso, prop\u00f5e algumas etapas: a primeira envolve o di\u00e1logo particular entre a v\u00edtima e o ofensor (v. 15), na busca da reconcilia\u00e7\u00e3o; caso n\u00e3o haja sucesso; numa segunda etapa sejam acrescentadas uma ou duas testemunhas para o di\u00e1logo privado com o irm\u00e3o que errou (v. 16). Numa terceira etapa, resistindo ele \u00e0 corre\u00e7\u00e3o, o caso seja levado \u00e0 Igreja (v. 17), que recebeu o poder de ligar ou desligar na terra, isto \u00e9, de acolher quem aceita a proposta do Reino de Deus e sua justi\u00e7a, e advertir quem a rejeita. Finalmente, se quem errou n\u00e3o ouvir a Igreja, seja tratado como um pag\u00e3o ou pecador p\u00fablico que fere a comunh\u00e3o (v. 17).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O convite a tratar quem errou como um pag\u00e3o ou pecador p\u00fablico n\u00e3o implica excomunh\u00e3o, pois quem se obstina no mal coloca-se fora da comunh\u00e3o. A pr\u00e1tica de Jesus diante dos pecadores p\u00fablicos e dos pag\u00e3os foi marcada pela miseric\u00f3rdia e pelo acolhimento. A proposta de Jesus insiste na corre\u00e7\u00e3o e no perd\u00e3o, mas isso depende do reconhecimento pessoal do erro cometido.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al\u00e9m do convite \u00e0 corre\u00e7\u00e3o fraterna e do aux\u00edlio da comunidade para ajudar quem errou, Mateus apresenta alguns ditos de Jesus: a afirma\u00e7\u00e3o de que se dois concordarem em seus pedidos ao Pai, Ele os conceder\u00e1, sugerindo que as decis\u00f5es importantes para a vida da comunidade devem ser tomadas em ora\u00e7\u00e3o (v. 19). Excluir algu\u00e9m da comunidade \u00e9 decis\u00e3o dif\u00edcil, que exige discernimento na ora\u00e7\u00e3o; e a promessa de que onde dois ou tr\u00eas estiverem reunidos em seu nome, Ele estar\u00e1 presente (v. 20). Enquanto os rabinos judeus exigiam a presen\u00e7a m\u00ednima de 10 pessoas para o culto, Jesus reduz a duas ou tr\u00eas, enfatizando o valor da comunidade <em>(cf.<\/em> <em>B\u00edblia do Peregrino \u2013 Novo Testamento, nota em Mt 18,19-20).<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A corre\u00e7\u00e3o fraterna nem sempre \u00e9 f\u00e1cil. Exige, de quem se sente injusti\u00e7ado, sinceridade e coragem para ir ao encontro do ofensor manifestando seu sentimento. De quem errou, exige humildade para reconhecer o erro, pedir perd\u00e3o e, sendo poss\u00edvel, reparar o dano. Infelizmente, em muitas comunidades, prevalecem fofocas e agress\u00f5es, sobretudo nas redes sociais, que destroem reputa\u00e7\u00f5es. Muitos desses ataques s\u00e3o feitos em suposta defesa da f\u00e9, por pessoas que se julgam perfeitas, dirigidos contra quem sequer conhecem, movidas por paix\u00f5es partid\u00e1rias, ideologias ou fanatismo. Enquanto Jesus orienta \u00e0 corre\u00e7\u00e3o fraterna e discreta, h\u00e1 quem prefira agredir sem piedade nem motivos pessoais.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Comentando o Evangelho deste domingo, o papa Francisco advertiu quanto \u00e0 fofoca diante do erro do irm\u00e3o. Disse que a tagarelice tranca o cora\u00e7\u00e3o \u00e0 comunidade e prejudica a unidade da Igreja. Afirmou ainda que \u201co grande bisbilhoteiro \u00e9 o diabo, que est\u00e1 sempre a dizer coisas negativas dos outros, porque \u00e9 o mentiroso que procura desunir a Igreja, para afastar os irm\u00e3os e n\u00e3o fazer comunidade\u201d <em>(cf. o<\/em><em>ra\u00e7\u00e3o do Angelus de 6 de setembro de 2020)<\/em>. Disse ainda que a fofoca \u00e9 como uma peste pior do que a Covid, e pediu o esfor\u00e7o para n\u00e3o bisbilhotar a vida dos outros e n\u00e3o perder tempo com conversa fiada. Caso a corre\u00e7\u00e3o fraterna falhe, o papa aconselha o sil\u00eancio e a ora\u00e7\u00e3o pelo irm\u00e3o que errou, mas nunca a fofoca. Finalmente, o papa Francisco pede que nossa m\u00e3e Maria nos ajude a fazer da corre\u00e7\u00e3o amig\u00e1vel um h\u00e1bito saud\u00e1vel, para que nossas comunidades vivam rela\u00e7\u00f5es fraternas, animadas pelo perd\u00e3o m\u00fatuo e pela miseric\u00f3rdia divina.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Valorizemos este m\u00eas lendo a B\u00edblia e participando dos encontros de reflex\u00e3o sobre o livro de Daniel. Deixemos que a Palavra ilumine nossas rela\u00e7\u00f5es, para que, corrigindo-nos com amor, edifiquemos o Reino que jamais ser\u00e1 destru\u00eddo.<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>XXIII Domingo do Tempo Comum | Mt 18,15-20 Por Dom Jeov\u00e1 Elias, bispo de Goi\u00e1s &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Neste M\u00eas da B\u00edblia, a Igreja nos prop\u00f5e como tema de reflex\u00e3o o livro de Daniel e, como lema: &#8220;Seu Reino jamais ser\u00e1 destru\u00eddo&#8221; (Dn 7,14). 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