VI domingo do Tempo Comum | Mt 5, 17-37
Por Dom Jeov\u00e1 Elias, bispo de Goi\u00e1s<\/p>\n\n\n\n
Continuamos a ouvir o \u201cSerm\u00e3o da Montanha\u201d, conforme o evangelista Mateus. No in\u00edcio do seu discurso, Jesus afirma que n\u00e3o veio abolir a Lei e os Profetas, mas dar-lhes pleno cumprimento (v. 17). A express\u00e3o \u201cLei e Profetas\u201d sintetiza todo o Primeiro Testamento.<\/p>\n\n\n\n
Para Jesus, conforme Mateus, a Lei de Deus permanece v\u00e1lida; contudo, \u00e9 preciso encar\u00e1-la n\u00e3o como um conjunto de prescri\u00e7\u00f5es legais e externas, mas como a express\u00e3o concreta de uma ades\u00e3o total a Deus. De acordo com Mateus, o projeto de Jesus envolve compromisso total com Deus e com a sua proposta, ultrapassando a vis\u00e3o casu\u00edstica dos fariseus.<\/p>\n\n\n\n
A verdadeira inten\u00e7\u00e3o da Lei \u00e9 a justi\u00e7a do Reino e a vida em abund\u00e2ncia para todos, especialmente os mais fragilizados. Por isso, os seguidores de Jesus devem superar a justi\u00e7a dos mestres da Lei e dos fariseus, que se limitavam \u00e0 sua mera observ\u00e2ncia formal. <\/p>\n\n\n\n
Para destacar o verdadeiro esp\u00edrito da Lei, Jesus, com aut\u00eantica autoridade, aprofundou o sentido de quatro mandamentos neste domingo.<\/p>\n\n\n\n
Para Ele, o mandamento \u201cn\u00e3o matar\u00e1s\u201d<\/em><\/strong> vai al\u00e9m da viol\u00eancia f\u00edsica extrema, estendendo-se ao dever de n\u00e3o causar qualquer dano ao irm\u00e3o. H\u00e1 in\u00fameras formas de ferir e matar: palavras ofensivas, inj\u00farias e difama\u00e7\u00f5es, e outras agress\u00f5es proferidas com \u00f3dio no cora\u00e7\u00e3o. O crist\u00e3o \u00e9 chamado a prezar a vida do outro, a ser capaz de divergir sem ferir, respeitando incondicionalmente sua dignidade.<\/p>\n\n\n\n A esse mandamento Jesus acrescenta o urgente pedido de reconcilia\u00e7\u00e3o com o irm\u00e3o como condi\u00e7\u00e3o para o relacionamento com Deus na liturgia (vv. 23-24), pois quem odeia o irm\u00e3o n\u00e3o pode ter uma aut\u00eantica rela\u00e7\u00e3o com Deus. Quem segue Jesus deve depor as armas da viol\u00eancia e ser promotor da paz. <\/p>\n\n\n\n Ao mandamento que pro\u00edbe o adult\u00e9rio<\/em><\/strong> (cf. Ex 20,14; Dt 5,18), punido com a pena de morte, com a culpa recaindo apenas sobre a mulher infiel, Jesus, no entanto, iguala a responsabilidade moral de homens e mulheres. Ele convida a ir al\u00e9m da mera proibi\u00e7\u00e3o do ato externo, atacando o mal pela raiz: o cora\u00e7\u00e3o humano, de onde brotam os desejos de apropria\u00e7\u00e3o indevida da outra pessoa. O convite de Jesus para \u201carrancar o olho\u201d e \u201ccortar a m\u00e3o\u201d que pecam (cf. vv. 29-30), \u00e9 uma forte met\u00e1fora para educar o olhar e o agir para o bem. Ele nos orienta \u00e0 pureza de cora\u00e7\u00e3o (cf. Mt 5,8) e ao respeito integral pela dignidade da pessoa humana, que n\u00e3o pode ser reduzida a uma coisa ou propriedade particular, pois \u00e9 imagem e semelhan\u00e7a de Deus.<\/p>\n\n\n\n Quanto ao div\u00f3rcio<\/em><\/strong>, que Mois\u00e9s permitira para poupar a mulher de uma acusa\u00e7\u00e3o injusta de adult\u00e9rio ao assumir novo relacionamento, Jesus, por\u00e9m, vai \u00e0 raiz da institui\u00e7\u00e3o do matrim\u00f4nio, argumentando que no princ\u00edpio Deus criou o homem e a mulher e os chamou a serem uma s\u00f3 carne, a se amarem, a partilhar a vida e a serem felizes at\u00e9 o fim, de modo que ningu\u00e9m pode separar o que Deus uniu (cf. Gn 2,24; Mt 19,4-6). Mois\u00e9s concedeu o div\u00f3rcio em vista da nossa dureza de cora\u00e7\u00e3o (cf. Mt 19,8). <\/p>\n\n\n\n Em rela\u00e7\u00e3o ao juramento<\/em><\/strong>, \u201cprocedimento legal e pr\u00e1tica religiosa admitidos e respeitados\u201d <\/em>na \u00e9poca (cf. B\u00edblia do Peregrino, NT,<\/em> nota \u00e0 p. 56), Jesus, contudo, o considera incompat\u00edvel com os valores do Reino, que prioriza a verdade. Quem o segue deve ser profundamente verdadeiro consigo mesmo, com os outros e com Deus.<\/p>\n\n\n\n Portanto, para Mateus, Jesus \u00e9 a plenitude da Lei. Ele assume o passado, mas deixa seus aspectos caducos para tr\u00e1s e reinterpreta o esp\u00edrito perene da Lei. Seus disc\u00edpulos devem ler a antiga Lei com um novo olhar, diferente da leitura que faziam os mestres da Lei e os fariseus.<\/p>\n\n\n\n Em s\u00edntese, a mensagem de Jesus n\u00e3o se restringe a meras proibi\u00e7\u00f5es, mas apresenta um convite positivo e exigente. O seu disc\u00edpulo n\u00e3o \u00e9 apenas proibido de matar, mas convidado a honrar o pr\u00f3ximo; n\u00e3o \u00e9 somente proibido de cometer adult\u00e9rio, mas exortado a respeitar a dignidade do outro; n\u00e3o \u00e9 simplesmente desestimulado ao div\u00f3rcio, mas chamado a amar e ser fiel at\u00e9 \u00e0 morte; n\u00e3o deve jurar em nome de Deus e dos seus s\u00edmbolos, mas deve ser, por inteiro, comprometido com a verdade.<\/p>\n\n\n\n Como podemos acolher a mensagem de Jesus, o Mestre da Justi\u00e7a? O Senhor espera nossa ades\u00e3o total \u00e0 sua proposta de Reino. A justi\u00e7a por Ele anunciada e desejada n\u00e3o brota da observa\u00e7\u00e3o rigorosa de mandamentos, mas floresce de um cora\u00e7\u00e3o transformado, que busca em tudo cumprir a vontade do Pai (cf. Jo 4,34).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" VI domingo do Tempo Comum | Mt 5, 17-37Por Dom Jeov\u00e1 Elias, bispo de Goi\u00e1s Continuamos a ouvir o \u201cSerm\u00e3o da Montanha\u201d, conforme o evangelista Mateus. No in\u00edcio do seu discurso, Jesus afirma que n\u00e3o veio abolir a Lei e os Profetas, mas dar-lhes pleno cumprimento (v. 17). A express\u00e3o \u201cLei e Profetas\u201d sintetiza todo […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":12645,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[52,61],"tags":[1271,1015,1270],"class_list":["post-13125","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos","category-artigos-dos-bispos","tag-ano-a","tag-dom-jeova-elias","tag-vi-domingo-do-tempo-comum"],"yoast_head":"\n